请教一下姨学有什么关于的外部秩序输入的案例？

中蘇決裂后外界秩序输入断裂的表现：飞机不能上天，讲人民战争，法轮功和全能神的兴起。

刘仲敬：但是，經過中蘇決裂以後，來自北方的秩序輸入切斷了。於是，同樣一個毛澤東，他的力量就像是失去了草原的元朝和清朝一樣，變得非常軟弱無力。到了文化大革命的時候，解放軍的飛機已經處在長期不能上天、不能訓練的地步了，軍官們儘管天天念毛主席語錄改造思想，但是已經不敢上天了。不敢上天的理由很簡單，因為解放軍的訓練教程都是蘇聯給他們提供的。自從中蘇決裂以後，他們不僅得不到下一批的原子能技術，連飛行員的日常訓練都沒法維持。於是這時候他只能講人民戰爭。

我們要明白什麼叫做人民戰爭。人民戰爭是一個不得已的概念，實際上就是說是，你失去了蘇聯給你提供的專業顛覆人員的支持。共產黨在自己革命的時候是不講人民戰爭的，這一點他自己知道得非常清楚。他的人員是蘇聯訓練的，資金和技術都要依靠蘇聯提供。但他既然跟蘇聯決裂了，又要提出不同於蘇聯的革命路線，那他就只有拿他自己有的東西了，就是說靠群眾運動。群眾運動實際上是他失去蘇聯組織資源以後，別無選擇的一個補救。結果是全部失敗。

沒有外來秩序輸入的中共，它像是失去草原以後的滿洲人和蒙古人一樣，是一隻失去了牙齒的老虎，它只能依靠本土的組織資源和財政資源。本土的組織資源和財政資源是什麼呢？那就是官吏士大夫階級。滿人和蒙古人在他們有戰鬥力的時代，他們靠的是草原部落的組織力量，這些力量比起漢地的士大夫要強得多。但他們到了晚期，草原資源已經衰竭的時候，他們也不得不依靠科舉產生的官員或者士紳階級來維持統治了。所以1978年的恢復高考其實是一個非常明確的信號，它意味著，經過六、七十年代的折騰以後，在共產國際資源已經徹底終斷，而且將來不可能再恢復的情況下，它必須越來越多地依靠本土的組織資源。依靠本土的組織資源就意味著組織渙散和弱化，這是不可避免的事情。只要主要的幹部要通過推薦或者是考試的方式產生，那麼它的實際組織力量就不大可能比起宋朝和明朝的官吏、比起國民黨後期的官吏強得太多。它再也不可能恢復共產國際初期顛覆集團和侵略集團那種強有力的組織能力和戰鬥力。如果這樣的能力還能夠維持的話，那麼我可以說，像法輪功或者是全能神教這樣的組織是根本成長不起來的。如果是在五十年代的話，它們一露頭就會被村黨委書記或者民兵隊長之類的活活掐死。

一个比较明显的指标是城市化率，在建国后迅速提升，从和俄爹撕破脸之后立刻躺尸，而且呈缓慢下降趋势。而同期朝鲜因为继续紧抱俄爹大腿，城市化率一路直升到七成。然后厉害国不得不去找了根更粗的大腿，弄到现在终于城市化率不比朝鲜逊色多少了。还有喜欢拿现在朝鲜和毛时代中国比的其实没意识到，朝鲜的底子还是比毛时的厉害国厚的多，因为朝鲜吃城市配给的人口比例比毛时厉害国高的多啊。

就墙国而言，主要就是现代化的企业进去，法制观念的兴起，以及基于尊重个人的文化输入，太多了

太多了。你找不到案例是因为你姨处于自私的原因对秩序的解释太过狭隘。
比如日本人建设东北，英国人占领香港。改革开放引进国外技术和资本主义。苏联人扶植共产党和国民党两个傀儡。山村里的张献忠到大城市跑美团。