如何解释“魔怔”这个词?
天天看到不同的简中使用者在用“魔怔”这个词
我想说,当我们在使用“魔怔”的时候,我们究竟在表达什么没有被我们意识到的内涵?
而这种没有被我们意识到的内涵,又会不经意地对我们的交流产生什么影响?
频繁使用这种停留在现象层面的形容词会对我们的思维造成什么负面影响?
互联网上对此的解释也是停留在现象层面:“言行异常,像着魔似的”,很显然是一句废话
那么魔怔现象的本质又是什么?
补:大家觉得魔怔的动机又是什么?
我想说,当我们在使用“魔怔”的时候,我们究竟在表达什么没有被我们意识到的内涵?
而这种没有被我们意识到的内涵,又会不经意地对我们的交流产生什么影响?
频繁使用这种停留在现象层面的形容词会对我们的思维造成什么负面影响?
互联网上对此的解释也是停留在现象层面:“言行异常,像着魔似的”,很显然是一句废话
那么魔怔现象的本质又是什么?
补:大家觉得魔怔的动机又是什么?
它的主要用途是,贬低使用者不喜欢但是又不敢/不想/不能正常、系统性反驳的思想与观点。
让我们来假设有一个人,他在墙外网站,是个自干五。
可是他真的超想要说“共产党超棒的,毛泽东习近平世纪伟人!”,而且他觉得反贼都是在中国过的不好,没有能力只能当Loser才会翻墙出来叫。
哪怕如此,他又怕被墙外自由派重拳出击,毕竟没有墙的保护,他真的很怕。
这时候,他不妨逮着个批判中国的人,说对方“魔怔”、说这人“偏激,要搞极端思想”——
那这位我们一般称为五毛的人,是不是就能凭空造出个道德高地,直接把对方塑造成了一个脑子不清楚的、带点幼稚气质的小丑形象?
如此一来,他得以借此间接的让他的思想得到支持,或至少一定程度上,透过抹黑的形式消灭了反对的声音。
“魔怔”这个辞汇就是这么对别人用的。
它的一切定义完全为了使用它的人的宣传目的而服务,“魔怔”没有含义,它本身就是含义,它就是目的。
它不是现象,而是现象的凭依,是一种对他人言论不加思索与探讨的反对包上了一层虚假的理性修饰的产物。
让我们来假设有一个人,他在墙外网站,是个自干五。
可是他真的超想要说“共产党超棒的,毛泽东习近平世纪伟人!”,而且他觉得反贼都是在中国过的不好,没有能力只能当Loser才会翻墙出来叫。
哪怕如此,他又怕被墙外自由派重拳出击,毕竟没有墙的保护,他真的很怕。
这时候,他不妨逮着个批判中国的人,说对方“魔怔”、说这人“偏激,要搞极端思想”——
那这位我们一般称为五毛的人,是不是就能凭空造出个道德高地,直接把对方塑造成了一个脑子不清楚的、带点幼稚气质的小丑形象?
如此一来,他得以借此间接的让他的思想得到支持,或至少一定程度上,透过抹黑的形式消灭了反对的声音。
“魔怔”这个辞汇就是这么对别人用的。
它的一切定义完全为了使用它的人的宣传目的而服务,“魔怔”没有含义,它本身就是含义,它就是目的。
它不是现象,而是现象的凭依,是一种对他人言论不加思索与探讨的反对包上了一层虚假的理性修饰的产物。
在自己的世界观里陷得太深,以至于无法和不接受自己世界观的人正常交流。
例子:QAnon粉、何新粉
例子:QAnon粉、何新粉
北京土话里,魔怔就是偏执的意思,9成类似。稍微带点“偏执到病态”的意思
有些人完全不再 open, 不再反思, 不再学习一个了。 他们建立在过少知识、逻辑(=很大偏见)基础上形成了一个狭隘的立场决定一切的态度,沉浸在同温层、舒适圈内,通过劣质信息不断强化自己的主观偏见,并且盲目自大,同时沉浸在对意见不一的群体进行大量攻击的状态。
典型的临床症状是一种复读机状态,同时攻击性很强。
绝大多数自干五、粉蛆其实只是闲和傻逼。 很少数人才是属于真正“魔怔”的状态,我觉得大部分葱友并未见过。 这种状态其实很可怕,我认为是一种精神疾病。
典型的临床症状是一种复读机状态,同时攻击性很强。
绝大多数自干五、粉蛆其实只是闲和傻逼。 很少数人才是属于真正“魔怔”的状态,我觉得大部分葱友并未见过。 这种状态其实很可怕,我认为是一种精神疾病。
我粗糙的理解,不管魔怔人的立场如何,魔怔就是一种拙劣的自我保护机制,反而反映了魔怔人对深入思考的胆小和懦弱
而且使用这种"本身没有内涵,本身就是内涵”的词语,属实是交流的累赘
而且使用这种"本身没有内涵,本身就是内涵”的词语,属实是交流的累赘
着魔 / 入魔+ 發怔(眼睜睜地)
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