下一代应该学中文吗，中华文化有哪些文明成果可言
应该学coffeescript吗，随着es6新标准出现，coffeescript已经过时了，学了没什么用
应该学Jquery吗，
应该学python后端开发吗，有哪些大公司用python做后端
应该学甲骨文吗，
应该学手动挡吗（那个自行车比喻是不恰当的）
下一代应该学拉丁文吗，
作为彻底不想回你国的人，想不出为什么要学中文，
踩的人怎么不来反驳反驳我，墙内不让讨论这又不让讨论
应该学Jquery吗，
应该学python后端开发吗，有哪些大公司用python做后端
应该学甲骨文吗，
应该学手动挡吗（那个自行车比喻是不恰当的）
下一代应该学拉丁文吗，
作为彻底不想回你国的人，想不出为什么要学中文，
踩的人怎么不来反驳反驳我，墙内不让讨论这又不让讨论
看机会成本吧！如果是中英文二选一的话，建议英文。
如果你是独裁专制、愚民奴化的爱好者，那中华文明就是取之不尽用之不竭的宝库啊。
除了百代行秦政，连主张解放全人类消灭国界人人自由的西马列，都能被改造成计划生育禁止自由迁徙低人权优势大数据极权的中特色权贵资本主义，所以就搞独裁专制的文明成果这点，窝要吹爆土共。
如果你是独裁专制、愚民奴化的爱好者，那中华文明就是取之不尽用之不竭的宝库啊。
除了百代行秦政，连主张解放全人类消灭国界人人自由的西马列，都能被改造成计划生育禁止自由迁徙低人权优势大数据极权的中特色权贵资本主义，所以就搞独裁专制的文明成果这点，窝要吹爆土共。
那就要看你读不读中文书了。。。如果你想读。。。
三命通会，星学大成，禽星演绎，神峰通考，滴天髓，皇极经，六壬大全，烟波钓叟。。。那你就得读中文了。。。
我觉得多学一门语言，可以了解另一种生活，仿佛一生活了两辈子。。。当然这门语言也可以是法语，西班牙语，意大利语，俄语，英语，日语，韩语。。。不一定要是中文。。。但是中文作为父辈的语言，了解一下，不去大陆，去台湾香港体验一下也不错。。。我的感觉。。。
三命通会，星学大成，禽星演绎，神峰通考，滴天髓，皇极经，六壬大全，烟波钓叟。。。那你就得读中文了。。。
我觉得多学一门语言，可以了解另一种生活，仿佛一生活了两辈子。。。当然这门语言也可以是法语，西班牙语，意大利语，俄语，英语，日语，韩语。。。不一定要是中文。。。但是中文作为父辈的语言，了解一下，不去大陆，去台湾香港体验一下也不错。。。我的感觉。。。
僅回答第一部分。
如果把語言當成工具，那人類應該學習主流語言，才能和其他人種溝通。
英文、中文、西語、印語都學會的話，至少可以和一半的地球人類交流。
看得懂我這段話的人，有能力和十多億人口對話，這是一種競爭力，應該維持住。
或許在未來，中文使用人口會變少，學習價值也降低，那屆時再討論是否花時間學習中文也不遲，不過這件事也不會在這兩代發生。
如果把語言當成工具，那人類應該學習主流語言，才能和其他人種溝通。
英文、中文、西語、印語都學會的話，至少可以和一半的地球人類交流。
看得懂我這段話的人，有能力和十多億人口對話，這是一種競爭力，應該維持住。
或許在未來，中文使用人口會變少，學習價值也降低，那屆時再討論是否花時間學習中文也不遲，不過這件事也不會在這兩代發生。
如果已经移民了，中文可学可不学，如果除了英语还想学门外语的话还是建议学中文，毕竟父母一方是中国人的话有学中文的优势，可以学到接近母语水平。
计算机语言的话随时代发展变化很快，可以大学时候再依形势去系统性学习。
开车的话等下一代到能开的时候已经普及自动驾驶了吧，手动挡肯定没人学了，自动挡是否还要学都是疑问。
计算机语言的话随时代发展变化很快，可以大学时候再依形势去系统性学习。
开车的话等下一代到能开的时候已经普及自动驾驶了吧，手动挡肯定没人学了，自动挡是否还要学都是疑问。
完全没有必要，就算要学也得用台湾的教材，简体中文被强行与传统中国文化割裂，劣化和空洞化非常严重，整个简体中文的文化毫无美感也没有崇高的精神追求，根本无法引起儿童学习的兴趣。
语言是文化的一种，而文化是一群人的价值偏好。
比如吃饭，我喜欢吃中餐，美国人喜欢吃西餐。这叫文化差异。我喜欢说中文，他们喜欢说英文，这也是文化差异。
秦晖 文化决定论的困境
秦晖认为：文化没有先进和落后之别，体制才有。
他给出一个比较惊人的观点：世界上所有人类，对于民主自由生活的向往，是一样的，不分文化背景的。
他举例说，晚清郭嵩焘出使英国，郭嵩焘是一个完全的中国传统文化者，他脑子里，对民主宪政一点概念都没有，而且他出国时候已经50多岁，不可能再去有什么三观上改变。
但是郭嵩焘却对英国体制大加赞赏，不是因为英国经济发达，而是他认为：英国这个政府对老百姓是真正的仁义，是真正的“三代之风”。
也就是说，即使我们用最传统的中国文化去观察，民主依然比专制好，因为民主更加道德。
所以秦晖提出：自由价值，是普世的，是所有文化都追求的。
因此，我们追求民主，和中国文化并不冲突。
真正冲突的，是专制思想，而不是中国文化。
比如吃饭，我喜欢吃中餐，美国人喜欢吃西餐。这叫文化差异。我喜欢说中文，他们喜欢说英文，这也是文化差异。
秦晖 文化决定论的困境
秦晖认为：文化没有先进和落后之别，体制才有。
他给出一个比较惊人的观点：世界上所有人类，对于民主自由生活的向往，是一样的，不分文化背景的。
他举例说，晚清郭嵩焘出使英国，郭嵩焘是一个完全的中国传统文化者，他脑子里，对民主宪政一点概念都没有，而且他出国时候已经50多岁，不可能再去有什么三观上改变。
但是郭嵩焘却对英国体制大加赞赏，不是因为英国经济发达，而是他认为：英国这个政府对老百姓是真正的仁义，是真正的“三代之风”。
也就是说，即使我们用最传统的中国文化去观察，民主依然比专制好，因为民主更加道德。
所以秦晖提出：自由价值，是普世的，是所有文化都追求的。
因此，我们追求民主，和中国文化并不冲突。
真正冲突的，是专制思想，而不是中国文化。
彻底脱支挺好的。反正韭菜花以后大概率会奔着越来越没钱发展，无钱可赚也就谈不上交流了。
华夏那些占星术西方也有，宁可学印度的都不要看周易。
华夏那些占星术西方也有，宁可学印度的都不要看周易。
如果长在国外，在家的时候说中文，
不用刻意去学。
在外面和学校就该说什么说什么就好了。
不用刻意去学。
在外面和学校就该说什么说什么就好了。
窩如果有小孩，窩可能会教他几句中文作为礼貌用语，就像目前虽然窩不会意语日语法语但是窩会去学几句用来打招呼一样。多了应该不会教，中文对思维的影响很大。一个是本身小农意识加大陆体系的几千年影响，一个是你党几十年来的奥维尔化。
ps当然不可能不接触华人文化这方面的东西，但是窩会尽力保证能接触到的都是粤语版本或者台湾版本
ps当然不可能不接触华人文化这方面的东西，但是窩会尽力保证能接触到的都是粤语版本或者台湾版本
Q. 應該學中文嗎？
A. 看你怎麽問。「不學中文 vs 學中文」比起來肯定是應該學中文，「學中文 vs 學法文」那就不應該學中文。法文（或者德文、西班牙文、意大利文…………）應用更廣，還在很多不同語言裏有互相借詞，學了英文的比較容易接受。如果學中文的確是有時會和日文韓文比較像啦，但想要以後學日文方便的話你爲什麽不直接學日文呢？
Q. 應該學XX編程語言嗎？
A. 有時間就學咯。編程語言又不是人類語言，大都差不多。只要不是太古老的都長的很像，多一個是一個。不要説什麽「現在都沒人用」，很多大型組織（最具代表性的就是銀行業界）的系統都是遺跡級別的老東西了，因爲換新的成本太高所以只能賴著老的，或者就弄一個新舊混合的很難看的東西。從新語言倒退到老語言會感覺諸多不便，但學會了沒壞處
Q. 應該學甲骨文嗎？
A. 同中文。學不學甲骨文，那當然應該學。學甲骨文還是學現代法文，那就學現代法文
Q. 應該學手動檔嗎？
A. 絕對應該學，因爲你不知道哪天你會不會喜歡上小跑車或者古董車。半個執照不如一個執照，還要花時間去考，甚至不如沒有執照。你都學游泳了，難道就學到踢腿，不學甩手了嗎？
A. 看你怎麽問。「不學中文 vs 學中文」比起來肯定是應該學中文，「學中文 vs 學法文」那就不應該學中文。法文（或者德文、西班牙文、意大利文…………）應用更廣，還在很多不同語言裏有互相借詞，學了英文的比較容易接受。如果學中文的確是有時會和日文韓文比較像啦，但想要以後學日文方便的話你爲什麽不直接學日文呢？
Q. 應該學XX編程語言嗎？
A. 有時間就學咯。編程語言又不是人類語言，大都差不多。只要不是太古老的都長的很像，多一個是一個。不要説什麽「現在都沒人用」，很多大型組織（最具代表性的就是銀行業界）的系統都是遺跡級別的老東西了，因爲換新的成本太高所以只能賴著老的，或者就弄一個新舊混合的很難看的東西。從新語言倒退到老語言會感覺諸多不便，但學會了沒壞處
Q. 應該學甲骨文嗎？
A. 同中文。學不學甲骨文，那當然應該學。學甲骨文還是學現代法文，那就學現代法文
Q. 應該學手動檔嗎？
A. 絕對應該學，因爲你不知道哪天你會不會喜歡上小跑車或者古董車。半個執照不如一個執照，還要花時間去考，甚至不如沒有執照。你都學游泳了，難道就學到踢腿，不學甩手了嗎？
如果是在中共国内，周围都是中文环境，有无法脱身离开，当然还是得让下一代学习中文，毕竟孩子要成长，要与周围人 物 事 进行交流沟通。
如果不在中文环境中，我个人觉得还真没必要特意学中文，不应该把中文作为第一语言。毕竟中文除了“博大精深”还是“博大精深”，然后就什么都没有了。在以英文为主要语言的情况下，懂一些中文也不错。
如果不在中文环境中，我个人觉得还真没必要特意学中文，不应该把中文作为第一语言。毕竟中文除了“博大精深”还是“博大精深”，然后就什么都没有了。在以英文为主要语言的情况下，懂一些中文也不错。
语言只是一个工具，一个交流载体，并无高低贵贱。而且中文除了一些成语典故之外，并不承载太多中华文化，以中华文化是否有文明成果，来衡量中文是否应该学习，完全是强行糅合了两个不同的概念。
就好比你问，应该学习骑自行车吗？发明自行车的那个人以前是个小偷，所以我们不应该学习骑自行车。
这种逻辑是否有些不通？
就好比你问，应该学习骑自行车吗？发明自行车的那个人以前是个小偷，所以我们不应该学习骑自行车。
这种逻辑是否有些不通？
