法论功看待长春，会像基督教看待耶路撒冷一样作为圣城么？
纯好奇，法论功会不会也有圣城这样的概念？
一神教通常都有宗教圣地，比如耶路撒冷是基督教、犹太教、穆斯林教三教的圣地，但是东方宗教却很少有这样的概念
佛教的发源地是尼泊尔，但是很少有佛教徒要去尼泊尔朝圣，香火最旺的反而是几大名山古刹
道教也没有一个明确的追根溯源的圣地，到底是老子的家乡，还是龙虎山张天师，没有明文规定
儒教也没有把曲阜当成圣地祭拜，天下儒生的圣地是朝廷而不是孔庙
那么法论功会对长春有特殊的定义么？假设将来大陆实现了民主自由，法论功会回到长春并把长春定义为圣地么？
一神教通常都有宗教圣地，比如耶路撒冷是基督教、犹太教、穆斯林教三教的圣地，但是东方宗教却很少有这样的概念
佛教的发源地是尼泊尔，但是很少有佛教徒要去尼泊尔朝圣，香火最旺的反而是几大名山古刹
道教也没有一个明确的追根溯源的圣地，到底是老子的家乡，还是龙虎山张天师，没有明文规定
儒教也没有把曲阜当成圣地祭拜，天下儒生的圣地是朝廷而不是孔庙
那么法论功会对长春有特殊的定义么？假设将来大陆实现了民主自由，法论功会回到长春并把长春定义为圣地么？
佛教的发源地是印度。
然后，佛教也有圣地，藏传佛教就好多神山，还有布达拉宫，有些对佛教徒来说有特殊意义的时间，经常会有人去转山、转布达拉宫之类的。汉传佛教也有普陀山之类的名山圣地，普陀山是观音的道场，这些所谓的佛陀、菩萨的道场，还是比普通的名山古刹在佛教徒心中地位高的。就像以前，山东孔家在儒生眼中也是比较特殊的，至少是一个象征，历朝历代都要给孔子上尊号，给孔家封爵。
但一来佛教和基督教、伊斯兰教等不一样，佛教有些类似儒家，释迦摩尼是世尊，类似孔子的至圣先师的意思，是佛教徒的老师，不是宗教意义上的神。
二来，佛教的佛陀、菩萨很多，和尚尼姑拜的不只是释迦摩尼，印度菩提伽耶（释迦摩尼悟道成佛处）就不那么重要了。
而底层的，类似基督徒那种宗教信仰的虔诚信徒，却很少。大多数人的信仰都不虔诚，甚至都不能说是信仰，只是见佛就拜，见三清也拜，见基督也拜的随便信信，这种信徒对什么圣地不圣地的不那么在意。
所以你才会感觉似乎佛教徒没有宗教圣地的概念。
最后是主题，李洪志还在，圣地就不重要了。圣地一个是纪念，一个可能是信徒觉得在圣地离他们的信仰比较近。基督活着的时候，虔诚信徒都是想跟着基督，不会想着去什么圣地。神/老师活着的时候，纪念不需要，跟着神/老师，才是离信仰最近的。
然后，佛教也有圣地，藏传佛教就好多神山，还有布达拉宫，有些对佛教徒来说有特殊意义的时间，经常会有人去转山、转布达拉宫之类的。汉传佛教也有普陀山之类的名山圣地，普陀山是观音的道场，这些所谓的佛陀、菩萨的道场，还是比普通的名山古刹在佛教徒心中地位高的。就像以前，山东孔家在儒生眼中也是比较特殊的，至少是一个象征，历朝历代都要给孔子上尊号，给孔家封爵。
但一来佛教和基督教、伊斯兰教等不一样，佛教有些类似儒家，释迦摩尼是世尊，类似孔子的至圣先师的意思，是佛教徒的老师，不是宗教意义上的神。
二来，佛教的佛陀、菩萨很多，和尚尼姑拜的不只是释迦摩尼，印度菩提伽耶（释迦摩尼悟道成佛处）就不那么重要了。
佛（梵语：बुद्ध；IAST：Buddha；巴利语：Buddha），又称佛陀，佛教术语，意译为“觉者”，“觉悟者”[1]，“悟道者”，是福慧两足尊，也就是福德和智慧修行圆满者。按照佛教的说法，佛有十个尊号：如来、应供（阿罗汉）、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊（薄迦梵）[2][3]，具足十力和十八不共法。——wikipedia
而底层的，类似基督徒那种宗教信仰的虔诚信徒，却很少。大多数人的信仰都不虔诚，甚至都不能说是信仰，只是见佛就拜，见三清也拜，见基督也拜的随便信信，这种信徒对什么圣地不圣地的不那么在意。
所以你才会感觉似乎佛教徒没有宗教圣地的概念。
最后是主题，李洪志还在，圣地就不重要了。圣地一个是纪念，一个可能是信徒觉得在圣地离他们的信仰比较近。基督活着的时候，虔诚信徒都是想跟着基督，不会想着去什么圣地。神/老师活着的时候，纪念不需要，跟着神/老师，才是离信仰最近的。
应该不会 没有圣地的概念 各地都有自己的佛学会 毕竟地方也只是地方 本身并没有什么神圣意义 长春作为起源地 以后有可能会被视为特殊的地方 可能会有很多人会去参观巡礼 真要说民主化后 那地方可太多了 什么天安门 中南海 长春胜利公园之类的地方 都有不少故事 但是几十年了有些地方已经变了样子甚至已经找不到了
https://短网址/maps/JeaSNnkcYcAyxrdt8
要说圣地或者是圣城的话那应该是现在纽约的龙泉寺 以后龙泉寺周围应该会大变样的
神韵艺术团
飞天大学
天梯书店
新世纪影视
都在龙泉寺附近
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要说圣地或者是圣城的话那应该是现在纽约的龙泉寺 以后龙泉寺周围应该会大变样的
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都在龙泉寺附近
汉化萨满没有犹太教基督教传统。
李洪志早期的转法轮还有黄皮子迷(惑)人的故事，和汉文化聊斋狐狸人鬼关系是两种路数。赵本山早期作品，跳大神。 他们的底子都是汉化萨满，多神，万物有灵。
老灯爆料，歌手李玉刚把长春跳大神的中年女带入中南海，习近平信她。
满洲萨满征服共产无神邪教
李洪志早期的转法轮还有黄皮子迷(惑)人的故事，和汉文化聊斋狐狸人鬼关系是两种路数。赵本山早期作品，跳大神。 他们的底子都是汉化萨满，多神，万物有灵。
老灯爆料，歌手李玉刚把长春跳大神的中年女带入中南海，习近平信她。
满洲萨满征服共产无神邪教
其他宗教不了解。
佛教的话看教派，汉传大乘佛教的确很多都在内地的各大佛教圣山拜佛，如普陀山之类的，藏传的圣山圣湖圣地更是数不胜数。
而且我在尼泊尔的蓝毗尼，印度的鹿野苑等地有遇到过络绎不绝的从泰国缅甸，西藏中国，日本台湾韩国等主要佛教地区的僧团信众过来膜拜的
佛教的话看教派，汉传大乘佛教的确很多都在内地的各大佛教圣山拜佛，如普陀山之类的，藏传的圣山圣湖圣地更是数不胜数。
而且我在尼泊尔的蓝毗尼，印度的鹿野苑等地有遇到过络绎不绝的从泰国缅甸，西藏中国，日本台湾韩国等主要佛教地区的僧团信众过来膜拜的
