假如有异教徒假装自己是基督教徒，目的是作为内奸抹黑基督教，基督教的人如何才能发现谁是内奸？

我觉得分为两个性质来看，作为自己个人的信仰信心层面看，还是 相关团体的“甄别”的角度来看，如果楼主说的是后者，那么在我看来 品葱很多人都是异端（这个论述的前提是建立在 如果按着 与我自身教会 或 教派秉承不一样 礼仪 习惯或者说习俗 以及 相关敬拜方式的 基督徒 很有可能根据我所在团体的教派层面来看 都属于“异端”），（但如果是作为个人信仰以及信理信德方面的讨论探讨以及个人看法，那我觉得，上主选择祂所想选择的人，自然祂在每个人身上有祂的安排 和不同的恩典以及方法 运用这些人，并达到祂为我们铺设祂所想要我们所走的所行的义路的目的， 并让我们每个人走入祂为我们每个人铺设的命定里道路里)

ps天堂是什么？如果你问我，天堂就是嘉年华，只不过主角是上帝，就是因祂成就加添给我们这些的指导 而使我们因祂的名 得着和祂共享的荣耀，一同作王，做祂圣殿里的 柱子，侍奉祂，并日夜站立在祂神圣的殿堂中 永恒且满心欢喜并唱着充满荣耀富有喜乐平安的歌声和唱经声。围绕在上帝这股 自有永有 永恒且一直的源泉周围。世俗的堕落的各种的 吸毒 酗酒 肉欲等等的所谓 低级喜乐，跟天堂里的这个永生永恒的喜乐相比，也不足为提，这就是我对于天堂的理解（天堂之前是乐园，乐园就是成年人的迪士尼，未来的末世大审判 基督再来之前，死去降在阴间的信徒 会在名为 乐园 的阴间一隅里，以孩子的形态 与 信的弟兄姊妹们在乐园里玩耍，只不过是带着成年人的心智，所以类似是相当于 成年人的迪士尼，末后审判后定终焉，末日审判这个筛选之后，坏血下地狱 永远炙烧 杀其毒，或者说 偿罪孽 知痛悔，好血回归上主本源，坏血不可收，自然断不可进入天堂，人的身体就像小宇宙，人和人的世俗时间里身体是按着神的样式制作的尘土人  最后也归于尘土，因神的那口吐故纳新的 气，人类有了造化，所以人是按着神的样式 以及来自上帝的 那口气  才是成为了现在的人， 每个人被吹入的这口气 呼吸的这口气 都来自于上帝本体，而按此所造的身体 也是精密且精妙的，所以我说人类的身体就像个小宇宙，那么既然如此  试问 若是人类正常血 经过污染都会得 败血症，那么所以败坏者 就相当于被污染的血，真信徒则是没有污染的血，只有没有污染的真信徒 才能回到主人身边，而污染的信徒断不可能回到主人身边，就像你生病了 你不敢污染你的血 你要是污染你的血 你就得败血症 你只会在无菌环境 保证血液的无污染，同理  上帝筛选 也是如此，并不是上帝不救败坏的信徒 只爱纯全的信徒，而是你有毒 那没办法，那这时候怎么办？好吧 忏悔 真心 悔过，这就相当于 洗衣机 或者说 透析治疗 净化，不然天堂都会被污染，所以这样的人 自然 也不能进入天堂与神同在，唯有趁着还有时间 最后审判还没来之前，抓紧时间 悔改 过圣洁的生活，也是圣灵教导我们每一个信徒的，所以每个基督徒都应该过 警醒圣洁的生活 并要尽可能确保自己做到 言行一致，要不然也是没有功效的。
所以 年轻人们哇 我们切记，不要为了世俗的各种欲 各种芝麻 丢了 天国里永恒的宝藏，我们的宝藏理应在天上，因此 我们的心就在天上了，阿们。

话接回来，所以综上所述，得分两个层面去看待你所说的这个问题以及弄清楚你究竟问的属于哪一种层面的问题（前者团体的甄别评断标准，还是个人信心的看法？中世纪是 圣经 以及 各种礼仪 以及 等等等等等的 所有解释权归教廷的)，个人看法微不足道 所以那时候也很容易被评断为异端，而那时候的异端的评断标准 就是以 罗马公教 即 现在的 天主教 教廷为标准的，而如今  每个教派 教会 也都有属于自己的评断标准，就是我上述所提到的第一种情况，如若你问的是第一种 所以 那么我会说 那么 这里很多基督徒 甚至可能因为来自不是同一家乡村的教会（或 教堂） 并且 没有 共融 过的礼仪 以及教派遵循方式 而彼此认为互相是“异端”的可能性呢，  而你要是说第二种，那么 我个人信心来看，我认为 犹太教 和 伊斯兰教 很多信徒依然可以得救呢，（所以我才问 你具体问题属于哪一种情况这个得清楚)

还有 即使你是什么教派 你依然可以 有一些理论和看法 比如 你对 犹太复国主义看法  你对 福音派 灵恩派运动的看法 你对成功神学之类  等等等等等诸如此类的看法，  都有可能是每个不同教派信徒 会有考虑 以及在个人信心观点里 所认可 以及秉承的，他们可能会有自己的 好感度，比如来自两个不同教派的弟兄，他们也许都对一个宗教理论 在心里认同，只不过在不个人宣称之前 别人不会知道他的倾向，举个例子 比如 一个 圣公会的  一个 门诺会的 他们都可以同时是具有“福音派”倾向或者思想，就好比什么，就好比  美国共产党 和 中国共产党 他们是“不同教派”不同国度的，但都信仰共产主义的， 虽如此 但他们的一些党员 要是内心里都有  认可和支持“托洛茨基”思想的 那么一部分那么一批人的存在 只是或多或少而已，就是这么个道理，以上只是一个简单的举例，我们都知道其实中国共产党现如今没几个真信共产的，而在宗教里（基督教里，这些，除非是信徒个人宣称，在此之外 你很难知道他什么想法 以及很难知道他是什么派)  现如今的基督徒也不可能给你的弟兄扣帽子，(比如“啊，你这个福音派的老古董”或“啊，你这个灵恩派的自恋狂” 又或者“啊，你这个成功神学 派的财迷犸门的罪恶之酒的畅饮者”之类的，顶多引经据典 说你这个 伪善的法利赛人之类的比喻 就顶天了，很少说什么难听的攻击的话了，因为如果严格按着耶稣基督的教导来看，这些都是不行的，要看自己眼里的梁木，而不要老是看见别人眼里的小刺。
宗教改革  到  三十年战争 这段时间，彼此之间难听话确实很多 这得承认（注: 那是悲剧时代 基督徒都应该牢牢记住和忏悔我们曾今所做的和对弟兄之间所做的一切)，要你命的事也比比皆是，要不然不会有之后的战争，基督教 走到如今，宗教团体上已经改革了很远，但每个人的信心 是不一样的，至于每个人信心的强度以及虔诚度，那是每个人自己要面对上主的事情，也是上主所鉴定你一切的，如经上所述 上主比你自己还了解你自己，你身上的毛发上主都细数过。  （祂就像微风吹过你的秀发）


你要与上主链接，而你在主里，你只是一个细胞，每个细胞核和细胞核之间也还要链接呢，每个细胞核最后也要和脑细胞的链接，教会被称之为 肢体，是主的肢体，【肢体和肢体之间  即 教会与教会之间】 真正属神的教会 最后 都会合一，预言里其实也有暗示，敌基督也会合一，  然后才是末日前的迫害 和 正邪battle，而基督徒们 只要你认可你是基督的追随者跟随者，我们理应  都应该活出的是上帝在世界的代表的模板 和 表率，做盐 做光.

所以 说了这么多，你问  得先讲清楚了（所问是前者概念下的评断异端的标准，还是后者概念里的评断异端的标准） 才行，也就是说（前者 是 自身教派教义以及宗教信仰团体的 对于 异端的派别界定，还是 后者 每个基督徒 真信之人 自己 信心 里对于鉴定哪些人跟自己是“自家人 进一家门”个人在信仰信心层面的对于其他信德上的 朋友、慕道友、教友，弟兄姊妹、他们的认同度和不认同度)，你是问的 到底是 哪种？前一种 还是 后一种呢，不过两种我都已解答了，谢谢.  最后祝生活愉悦开心顺意.再次谢谢.

如果基督教徒和异教徒无法区分，那基督教徒和异教徒岂不是没有任何区别

客觀上或許沒有區別，畢竟都是人。說獵奇一點，宰了切開，都是血和肉，基督徒體內沒有一個神聖器官什麼的
但主觀上是有區別的。不要宰了切開，他們自己會思考，他們自己知道自己是基督徒還是異教徒
就像你知道你是你，你不是別人一樣。其實宰了切開，全人類都差不多

他号称自己是基督徒，那他就一定是真正的基督徒吗？

以路德宗的角度來說，是
他說是就是。基督徒也可以缺德，基督徒又不是人人皆基督了

其他基督徒会认可这种人为基督徒吗？

你是不是基督徒，輪得到我認可不認可？
硬要說有誰可以不認可，那就是上帝了。要是上帝說他不認可你為基督徒，那他大概會給你一個什麼表示的，我不知道，天打雷劈之類的？
反正，一個人要成為基督徒，本來就是不需要其他基督徒認可的。只要上帝認可就夠了

基督教有办法对付内奸吗？

為什麼要對付內奸？
要對付的是罪惡，神教我們要恨罪不恨人。不管你是內奸，是異教徒，還是教友，反正犯罪了就要被對付，不犯罪就不對付

在其他基督徒眼里，基督教徒和异教徒有什么区别？

說話的前提有區別
當然，基督教不同派系的信徒之間的隔閡也很大，基本上比和異教徒說話還累
可以說，在現代沒醒目的區別

基督教徒好在哪里？

說話的根本前提是一致的，比方說世界是神創的

基督新教的教会通常是社区自发组织的，没有大一统的组织架构，真有一个坏蛋要混进去，也没有多大的破坏力，你混进去干什么？

有严密组织架构的教会是天主教，你要混到一个地方主教的地位，没有一二十年的历练是不可能的。而对于一个缺乏信仰的人，可以假装自己信仰上帝混进教会。但信仰是装不出来的，很容易露馅的。你可以成为众人眼中一个不够虔诚的天主教徒，但要成为神父是不太可能的。比如说，神父是不能结婚的，交女朋友都不行，你做得到吗？

他号称自己是基督徒，那他就一定是真正的基督徒吗？

他是不是真正的基督徒，我们真正的基督徒并不介意。因为他总有一天要面对上帝的审判。他的灵魂该上天堂还是该下地狱，那是上帝考虑的事情。

另外，屠支屠共和信仰基督教并不矛盾。在旧约里，屠杀异教徒是神所允许的。在新约时代，也还有十字军东征穆斯林。即使是清教徒建立的美国，历史上还有绞死异端的黑历史。只是现代文明已经摒弃了屠杀，改以教化作为主要手段。但一旦中共这种邪恶的力量超出了美国的忍耐范围，屠共甚至屠支都是在考虑的范围内的。

最后，基督徒好在哪里？基督徒从来不标榜自己是好人，基督徒只是一群坚定地相信耶稣基督能拯救自己的人。

基督徒的定义是什么？🤔如果一个人不去教堂，不祈祷，不读圣经，随便讲耶稣笑话但是说自己是基督徒的还算是基督徒吗？

我在欧洲看到了很多这样的“基督徒”

没必要。基督教 任何宗教。都要有一个落实到个人生活层面的过程。比如穆斯林就是祈祷 基督徒也有祈祷。还有各种讲经传经 分享个人信神经历。早请示晚汇报。之类的。

记住！这不是自愿做的。你加入组织就必须接受这种半强制的活动。

这些活动本质目的就是一个，给你洗脑用的。

所以宗教组织不怕内奸。内奸来了 几次洗脑后 你也被洗傻掉了。

要是你这个宗教组织 连洗脑这种事都干不好。还是早点关门歇业。有没有内奸都要嗝屁的。这年头招信徒多困难啊。谁没事信教。不是别人搞，就自己找不到信徒嗝屁的宗教实在太多。

基督教內要分辨挺容易啊！
他做事如果不符合教義那明顯就不是基督教徒
這類東西的問題一直是非教徒如何分辨哪些人是教徒
哪些不是教徒
非教徒要分辨只能去研究該宗教，對該宗教有一定知識才能分辨
但一般人根本懶得做
所以要假裝成特定團體並抹黑挺容易
但要是該假裝者明顯屬於非教徒很熟且很討厭的宗教
那只要要求該假裝者表現出褻瀆自己宗教的行為
如果做不出來、故意扯開話題
那高機率就是假裝者了
（少部分機率是該行為剛好是兩個宗教共同的禁令，所以還是需要對被假裝的宗教，有一定瞭解才行）

順便說一下也挺多右逼挺喜歡把伊斯蘭開除右籍的
起碼在品蔥
把納粹、伊斯蘭開除右籍的
比把共產黨開除左籍的多太多了

进化论的生存方式，有的教派走精英路线，小而精，每个人都很有价值，但是教会就做不大，主打一个精英俱乐部

就一般的基督教会而言，人家走大而全路线，把体量做大，根本不害怕有人进来偷吃，反正也吃不完。

两个路线都是可取的，不过两个路线互斥，所以就不要用精英怪的模式批评下里巴人教会泥沙俱下了
你觉得泥沙俱下拉低了教会品质，可人家下里巴人教会就是靠人多势众解决问题。

说事实，哪怕你把基督教最黑暗那些事实翻出来，集中说都没有问题。自然有人会去求证，核实；也有人会说基督教光明的那面。甚至会去做对比。只要让大家发声就可以。民众本身就应该具有批评思维的能力，去形成自己的比较贴近事实（概率意义上的）的看法。

基督教有利他主义和包容性，这是其他宗教没有的

都是上帝的子民，何谈内奸？共产党喜欢开除左籍，基督教难道还要开除教众基籍？

这个问题在圣经里以及被讨论过了，上帝知道每个人的想法，上帝自有办法让他认识到自己的错误。
我曾经就非常讨厌基督教，看我以往的发言也能看出来。但是就在昨天比赛的时候，最后一英里我跑的非常难受，然后想起了有一个牧师跟我说难受的时候就祷告。所以我一边跑一边祷告，如果我跑进26分钟，那我就信基督教。
似乎是知道我并不是非常愿意信基督教。

很好区分，一个是大教会都会防止，弟兄姊妹被拽到不平的团体组织内，这是属于明的异端，然后还有暗的，然后就是交流中，发现对方信仰道路是否走偏，我倒觉得现在墙内宗教情形，要想抓个异端倒是不难，发现有上述这俩状况的，就很大可能上被认为是异端。不过现在体制内能一如既往保持信仰纯正的就真心不多了，并且教派内受到自我审查和信仰猜疑的人则变多了，反而他们之间更加处于高度敏感状态了，因为中共那边经常会抽查和审查的原因，这些教派就算没有异端渗透，在中共当局仿佛折腾的日子里，也不见得能好过到哪儿去。

还有就是，如果你对信仰和生命有不同见解的，你可能会不方便拿出来公开找大教会探讨，因为这样还是很容易被认为成异端的，所以即使是大教会的，也是都在一个社群里的，并且社群名称，也都很隐秘的，怕被突访审查，彼此之间也都很少有过多信仰上交流和沟通，有也是有偶尔说说不多的见证而已，其余的大多数都是读经和祷告了之类了，目前大概是这种状况吧。


PS，中国体制内，不论主内，主外，都如一滩死水一样

聖經里讲：

憑著他們的果子就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？

大多数装不了多久就会露馅，如果谁能装几十年，那都不错了。

不需要专门去捉拿内奸啊，这个世界骂基督教的人已经是够多的了，而且都可以明着写文出报纸的那么骂，这基督教又不是像共产党那样天天派间谍混入普通人里面干坏事，又有哪里需要针对的理由？

为什么是基督徒呢，你这个问题对任何事物不是一样吗。。。就算是无神论者，有人说自己是无神论论那他就是无神论吗。。。

这次反犹运动就说明了：那个木匠一家是被他们的犹太人整死的，跟犹大屁事都没有关系。而新发现的手抄本《犹大经》上面描述耶稣本人没有干过好事，平日骗吃骗喝不说，还飞扬跋扈……