民小到底包含哪些范围？
我一直在对照着自己，看自己是不是所谓的“民小”。当然，按照逻辑来讲，是不是，得讲个同一律。
所谓民小，就是民主小清新的意思。但是这么说还是不清楚，因为这还要牵扯到两个概念：什么是“民主”，什么是“小清新”？
不过我觉得去纠结内涵，还不如先看外延吧。到底民小应该涵盖哪些人？
共产党内部有一些所谓“开明人士“算是民小吗？
当然，这里面“开明人士”还要进行分类。有的人，可能希望共产党千秋万代，一统江湖。有的人，可能认为共产党完成历史使命后就该下来。这个话我记得毛泽东好像是说过的。前者，拥护“民主”，只是把“民主”当成手段。而后者呢？是手段，还是目的？
我自认为不是民小，我其实不是那么相信民主。当然这也要看怎么去定义“民主”这个概念。中文往往容易让人望文生义，那么西文呢，democracy到底是什么意思呢？我查了一下chatgpt，也是陈词滥调啦。没有什么新颖之处。不过我发现一点，那就是民主本身是包含自由的。过去我一般会把民主和自由当成两个项目独立的概念，但我很可能错了：自由本身就是民主必须蕴含的一个要素：没有自由，就必定不是民主。即便你是一人一票多数人投出来的，也决不是民主。只要包含了自由，那么民主这个概念就没有那么恶名昭彰，至少对我来说是如此。
所谓民小，就是民主小清新的意思。但是这么说还是不清楚，因为这还要牵扯到两个概念：什么是“民主”，什么是“小清新”？
不过我觉得去纠结内涵，还不如先看外延吧。到底民小应该涵盖哪些人？
共产党内部有一些所谓“开明人士“算是民小吗？
当然，这里面“开明人士”还要进行分类。有的人，可能希望共产党千秋万代，一统江湖。有的人，可能认为共产党完成历史使命后就该下来。这个话我记得毛泽东好像是说过的。前者，拥护“民主”，只是把“民主”当成手段。而后者呢？是手段，还是目的？
我自认为不是民小，我其实不是那么相信民主。当然这也要看怎么去定义“民主”这个概念。中文往往容易让人望文生义，那么西文呢，democracy到底是什么意思呢？我查了一下chatgpt，也是陈词滥调啦。没有什么新颖之处。不过我发现一点，那就是民主本身是包含自由的。过去我一般会把民主和自由当成两个项目独立的概念，但我很可能错了：自由本身就是民主必须蕴含的一个要素：没有自由，就必定不是民主。即便你是一人一票多数人投出来的，也决不是民主。只要包含了自由，那么民主这个概念就没有那么恶名昭彰，至少对我来说是如此。
恁支打着民主旗号的大概分以下几种，你可以一个一个对照，看看你遇到的是哪一类，只有第一种和第四种的部分能算民小：
新生代的村通网傻逼：把几十年前各路公知屙的屎吃了一遍后已撅醒，这里面相当大一部分是对共产党搞虚假历史和信息封锁产生怀疑和逆反心理而转变的，再极端一点就要变成神神了，殊不知支那士大夫造的假不比共产党少。
原先两头吃糖现在两头挨打的前温和派支那猪：高速发展时期他们屁都不放一个，跟共产党一起联手美美的搞奴隶经济恰烂钱，现在习近平上台，他们开始要民主了。
白区党：区别于红二代和贫下中农干部后代的前地富反坏右后代，因为改革开放要跟西方对接，被蛤蟆用三个代表的思想统战进了共产党，类似温和派支那猪，但它们野心更大，他们像特洛伊木马一样在两边潜伏，西方势大，就和西方联手搞共产党，要实现和平演变，共产党势大，它们就跟在共产党后面，对西方下手帮助共产党进行各种间谍活动。
8964遗老：作为支那放开科举后的新一代做题蛆士大夫，本来是共产党的干部预备，大学毕业后再过几年就能成为次级统治者，未来大概率会成为白区党的一员，但因为错判了局势，觉得自己当正牌统治者的机会来了，跳出来暴露了自己，结果被红区党用坦克碾成肉饼，活下来的逃到了西方，结果又错过了支那和美国联手恰烂钱的三十年，混的远不如当初没闹事的同学，所以心态大多扭曲，很多跟白区党搭上了线，甚至有的又私下投了共。
蝗汉：跟所有的蝗，诸如蝗俄罗斯，蝗波斯，蝗印度等一样，本质是觉得自己世界第一优越的类纳粹群体，但他们也知道如今的世界直接宣传这种思想，未免有点太low逼了，所以打着民主的旗号上蹿下跳，觉得自己作为天降神族，混成这副屌样，完全是共产党的错，不管怎么说，先搞掉共产党。
轮子：跟蝗汉类似，直接宣传邪教思想，效果不太好，也未免有点太low逼了，所以打着高大上的民主旗号上窜下跳，不管怎么说，先搞掉共产党。
两头真老干部：前半辈子屠支，后半辈子享福，末了可能是觉得有鬼神存在，害怕了。现在开始忏悔，但反思了个寂寞，大部分坏事的责任都推给腊肉之流，自己全是被蒙蔽的。虽然他们这么不靠谱，习主席还是容不得他们，直接给他们堵上了嘴。
民国派：这些人跟蝗汉和白区党有很大的交集，还有一部分是弱智台巴。
新生代的村通网傻逼：把几十年前各路公知屙的屎吃了一遍后已撅醒，这里面相当大一部分是对共产党搞虚假历史和信息封锁产生怀疑和逆反心理而转变的，再极端一点就要变成神神了，殊不知支那士大夫造的假不比共产党少。
原先两头吃糖现在两头挨打的前温和派支那猪：高速发展时期他们屁都不放一个，跟共产党一起联手美美的搞奴隶经济恰烂钱，现在习近平上台，他们开始要民主了。
白区党：区别于红二代和贫下中农干部后代的前地富反坏右后代，因为改革开放要跟西方对接，被蛤蟆用三个代表的思想统战进了共产党，类似温和派支那猪，但它们野心更大，他们像特洛伊木马一样在两边潜伏，西方势大，就和西方联手搞共产党，要实现和平演变，共产党势大，它们就跟在共产党后面，对西方下手帮助共产党进行各种间谍活动。
8964遗老：作为支那放开科举后的新一代做题蛆士大夫，本来是共产党的干部预备，大学毕业后再过几年就能成为次级统治者，未来大概率会成为白区党的一员，但因为错判了局势，觉得自己当正牌统治者的机会来了，跳出来暴露了自己，结果被红区党用坦克碾成肉饼，活下来的逃到了西方，结果又错过了支那和美国联手恰烂钱的三十年，混的远不如当初没闹事的同学，所以心态大多扭曲，很多跟白区党搭上了线，甚至有的又私下投了共。
蝗汉：跟所有的蝗，诸如蝗俄罗斯，蝗波斯，蝗印度等一样，本质是觉得自己世界第一优越的类纳粹群体，但他们也知道如今的世界直接宣传这种思想，未免有点太low逼了，所以打着民主的旗号上蹿下跳，觉得自己作为天降神族，混成这副屌样，完全是共产党的错，不管怎么说，先搞掉共产党。
轮子：跟蝗汉类似，直接宣传邪教思想，效果不太好，也未免有点太low逼了，所以打着高大上的民主旗号上窜下跳，不管怎么说，先搞掉共产党。
两头真老干部：前半辈子屠支，后半辈子享福，末了可能是觉得有鬼神存在，害怕了。现在开始忏悔，但反思了个寂寞，大部分坏事的责任都推给腊肉之流，自己全是被蒙蔽的。虽然他们这么不靠谱，习主席还是容不得他们，直接给他们堵上了嘴。
民国派：这些人跟蝗汉和白区党有很大的交集，还有一部分是弱智台巴。
民主小清"新"，主要在这个"新"字上，主要是那种刚从粉蛆那蜕化而来的，因此民小和粉蛆很有共同语言。具体表现为发表墙内局域网大量重复发表的观点，粉蛆也会吸收一些民小的言论用来攻击反华人士。而且对自由民主的信仰并不坚定，很容易因为一些微小的刺激（例如你国大屎馆被炸或某个民主国度中的他们不喜欢的总统上台）而退化为粉蛆投共。明面上证据确凿的案例：马大维、曾大军、冯东海、唐元隽、王书君、李录、张益唐、艾未未。
经常和粉蛆一起给大中华献媚，比赛看谁给大中华跳忠字舞跳的好。一个拿马列给大中华涂脂抹粉（用马列的社会发展五段论总结出"明末资本主义萌芽"把大中华的落后的锅甩给满蒙给大中华挽尊），一个拿自由民主给大中华涂脂抹粉，马列和自由民主都是它们的手段而已，大中华才是它们的真正目的。因为这世界上明明有那么民主国度可供选择，而他们非抱着中国不放。
多亏了当粉蛆的时光，他们能辱你美这种民主国度和你美的总统能骂一整天不带重样的（发表墙内局域网大量重复发表的观点），但辱华的话还是算了，因为生怕习下了后因为骂的太狠而不能回归祖国继续在中美间两面吃糖岁月静好。
经常和粉蛆一起给大中华献媚，比赛看谁给大中华跳忠字舞跳的好。一个拿马列给大中华涂脂抹粉（用马列的社会发展五段论总结出"明末资本主义萌芽"把大中华的落后的锅甩给满蒙给大中华挽尊），一个拿自由民主给大中华涂脂抹粉，马列和自由民主都是它们的手段而已，大中华才是它们的真正目的。因为这世界上明明有那么民主国度可供选择，而他们非抱着中国不放。
多亏了当粉蛆的时光，他们能辱你美这种民主国度和你美的总统能骂一整天不带重样的（发表墙内局域网大量重复发表的观点），但辱华的话还是算了，因为生怕习下了后因为骂的太狠而不能回归祖国继续在中美间两面吃糖岁月静好。
科學救國，民族救國，邏輯救國，三民主義救國，共產主義救國，法輪功救國，共產黨一但下臺囯傢得救，習近平一旦駕崩國家即得救，諸夏獨立才能民族復興，女德班，中醫信仰，美國人出兵幫助我們推翻共產黨，全國獻忠剩下的精英重啓華夏，等等等等，全部都是。
凡是相信有一個現成的解決方案，只要拿起來一用，於是一切問題迎刃而解，這類人基礎認知結構是一樣的。本質上還是獨立自由意志的徹底淪喪，因此，中國人無論追求什麽，不論是民主自由，還是秦漢帝業，都是寄希望一個自我圓滿、無所不能的，近似於神的預言一樣的解決方案。
在歷史中實驗，權衡，博弈，不斷取捨，不斷檢討，不斷開拓和發掘，於是螺旋上升，——這種科學實踐的概念，在中國人那裏不會存在。中國人相信的發展方案，始終都是一種絕對排他，自我完美，無需補充，無需修正的東西，所不同的是，既得利益者會誓死捍衛一個既定的體系，不論它如何千瘡百孔，而非既得利益者則試圖抓住任何看起來有用的稻草 …
二者都是面臨巨大信仰與認知虛無下的瘋癲。這個問題如果運用精神分析法比較容易理解，如同愛好二次元的小仙女，一旦變裝成東洋少女，她的臉蛋會潮紅，乾涸的子宮會加速排卵，土味的支妹人生瞬間被一抹來自東洋的餘暉映紅，至少在精神層面經驗到突入起來的階級上升的快感，瞬間超越十億支農 …
巨大的存在的虛無感，人在其下，如被無限壓抑的螻蟻，這種巨大的焦慮，與本質層面的無意義和非存在的蒼白，迫使人尋找一切可以救命的解藥。
在認知的底層，沒有任何可以真正成長的東西，中國人自己，或者説每一個中國人自己，都沒有他真正相信的東西，他需要抄，或者別人送他一個，或者天上掉下一個，從個體到集體層面，都是這樣 …
凡是相信有一個現成的解決方案，只要拿起來一用，於是一切問題迎刃而解，這類人基礎認知結構是一樣的。本質上還是獨立自由意志的徹底淪喪，因此，中國人無論追求什麽，不論是民主自由，還是秦漢帝業，都是寄希望一個自我圓滿、無所不能的，近似於神的預言一樣的解決方案。
在歷史中實驗，權衡，博弈，不斷取捨，不斷檢討，不斷開拓和發掘，於是螺旋上升，——這種科學實踐的概念，在中國人那裏不會存在。中國人相信的發展方案，始終都是一種絕對排他，自我完美，無需補充，無需修正的東西，所不同的是，既得利益者會誓死捍衛一個既定的體系，不論它如何千瘡百孔，而非既得利益者則試圖抓住任何看起來有用的稻草 …
二者都是面臨巨大信仰與認知虛無下的瘋癲。這個問題如果運用精神分析法比較容易理解，如同愛好二次元的小仙女，一旦變裝成東洋少女，她的臉蛋會潮紅，乾涸的子宮會加速排卵，土味的支妹人生瞬間被一抹來自東洋的餘暉映紅，至少在精神層面經驗到突入起來的階級上升的快感，瞬間超越十億支農 …
巨大的存在的虛無感，人在其下，如被無限壓抑的螻蟻，這種巨大的焦慮，與本質層面的無意義和非存在的蒼白，迫使人尋找一切可以救命的解藥。
在認知的底層，沒有任何可以真正成長的東西，中國人自己，或者説每一個中國人自己，都沒有他真正相信的東西，他需要抄，或者別人送他一個，或者天上掉下一個，從個體到集體層面，都是這樣 …
民小 即民主小清新
民小认为民主可以解决支那的一切问题
在他们哪里没有支那能否民主的问题 因为在他们眼里只要时间线够长 或者是他们执政
比如多伦多方脸曾经的高论 民主七步什么的
总的来说他们在欧美找到了圣经 上帝的福音
并且认为支那不行的原因是信了撒旦 而他们是上帝福音的传播者
民小认为民主可以解决支那的一切问题
在他们哪里没有支那能否民主的问题 因为在他们眼里只要时间线够长 或者是他们执政
比如多伦多方脸曾经的高论 民主七步什么的
总的来说他们在欧美找到了圣经 上帝的福音
并且认为支那不行的原因是信了撒旦 而他们是上帝福音的传播者
以后你们都按我的定义来吧，民小=民主小学生。民主小清新，这个含义不明。小清新是啥意思？指啥 ？唯美，优雅？
所以按我的定义指民主小学生直观，准确--只知道民主这两个字，其它的都不知道了。然后崇拜民主，言必称民主，从不谈权利，不谈自由。
然后民小思想 基本都 是左派，也许没这么极左，但是总体是属于左派的。因为他们就是改开这几十年，接触了一些西方思想 ，而这西方思想 并不是完整的，全部的西方思想。因为二战后，左派控制世界 ，所以说他们接触的都 是左派的思想 ，对左派的理念 ，都 是持肯定态度的。
或者说这么，民小与左派的关系，相当于粉红与中共的关系。民小和粉红把这些理念 当成信仰，左派和中共把这些理念 当成工具。然后民小和粉红同样喜欢宏大叙事，口号式的东西。什么世界潮流，什么民主必然取代独裁等
所以按我的定义指民主小学生直观，准确--只知道民主这两个字，其它的都不知道了。然后崇拜民主，言必称民主，从不谈权利，不谈自由。
然后民小思想 基本都 是左派，也许没这么极左，但是总体是属于左派的。因为他们就是改开这几十年，接触了一些西方思想 ，而这西方思想 并不是完整的，全部的西方思想。因为二战后，左派控制世界 ，所以说他们接触的都 是左派的思想 ，对左派的理念 ，都 是持肯定态度的。
或者说这么，民小与左派的关系，相当于粉红与中共的关系。民小和粉红把这些理念 当成信仰，左派和中共把这些理念 当成工具。然后民小和粉红同样喜欢宏大叙事，口号式的东西。什么世界潮流，什么民主必然取代独裁等
你根本完全誤會意思了
民小 = 民主小清新 = 相信支那能民主化的人 = 對支那抱著不切實際幻想的人
這些人會把其他很多國家從極權走向民主化的例子，套用到支那身上，覺得其他國家行支那也行
但沒認知到支那的狀態比較接近非洲食人族部落，還沒聽過哪個非洲食人族部落實現民主化的
民小 = 民主小清新 = 相信支那能民主化的人 = 對支那抱著不切實際幻想的人
這些人會把其他很多國家從極權走向民主化的例子，套用到支那身上，覺得其他國家行支那也行
但沒認知到支那的狀態比較接近非洲食人族部落，還沒聽過哪個非洲食人族部落實現民主化的
“民小”和“支黑”，都是被反对者所创造出来的贬低性的词汇，而非从正面建构出来的自我定义。既然其源于贬低性的称谓，那么若想理性地讨论这一群体，就必须首先剥离这种贬义语境，才能对其下好定义。
在贬义语境里，民主小清新并不指代理性的反贼，因为真正想要推翻中共并实现民主体制的人，就必须要了解中国的国情和中国人真实的精神状态。而贬义语境里的民小则是忽视了中国人的顺民心理与集体惰性（也叫奴性和愚昧特征），拿到理想化的民主模板就迫不及待地想在七步之内套用在中国现状的群体，并且认为奴性和愚昧只需民主化了就能自然消除。或许是有点像戴着降噪耳机听着民主的旋律，边哼唱边蹦跳着触摸花草，对周围的底层穷人和社会深层问题视而不见的小清新群体，因此得名。
然而，正因为如此，那些真正坚持自由与法治理念、而又被贴上“民小”标签的人，发现这类污名化成了一种对“理想主义”的排斥与恐惧。所以，目前貌似也有许多理性的反贼会对民小有着自我认同，并反向认领这一标签，那么此时民小这一定义就可以扩展开来。任何愿意为民小辩护，且能结合中国现状和中国人现状的理性反共群体，都为民小这一定义的扩展有着贡献作用。最终或许能成为兼具理想性与批判性的政治姿态吧。
支黑和民小在某方面来看，或许是一体两面的定义吧。支黑认为是要先改正中国人的奴性，再实现民主化，而民小则认为是要先改正制度，奴性就会在优秀的制度里自行消失。分歧点不在目标，而在于实现顺序的不同，双方可能都对对方的那一半视野了解不充分。但是在论战的过程中，被人贴上了贬义性的标签，从而丧失了很多讨论空间。
在贬义语境里，民主小清新并不指代理性的反贼，因为真正想要推翻中共并实现民主体制的人，就必须要了解中国的国情和中国人真实的精神状态。而贬义语境里的民小则是忽视了中国人的顺民心理与集体惰性（也叫奴性和愚昧特征），拿到理想化的民主模板就迫不及待地想在七步之内套用在中国现状的群体，并且认为奴性和愚昧只需民主化了就能自然消除。或许是有点像戴着降噪耳机听着民主的旋律，边哼唱边蹦跳着触摸花草，对周围的底层穷人和社会深层问题视而不见的小清新群体，因此得名。
然而，正因为如此，那些真正坚持自由与法治理念、而又被贴上“民小”标签的人，发现这类污名化成了一种对“理想主义”的排斥与恐惧。所以，目前貌似也有许多理性的反贼会对民小有着自我认同，并反向认领这一标签，那么此时民小这一定义就可以扩展开来。任何愿意为民小辩护，且能结合中国现状和中国人现状的理性反共群体，都为民小这一定义的扩展有着贡献作用。最终或许能成为兼具理想性与批判性的政治姿态吧。
支黑和民小在某方面来看，或许是一体两面的定义吧。支黑认为是要先改正中国人的奴性，再实现民主化，而民小则认为是要先改正制度，奴性就会在优秀的制度里自行消失。分歧点不在目标，而在于实现顺序的不同，双方可能都对对方的那一半视野了解不充分。但是在论战的过程中，被人贴上了贬义性的标签，从而丧失了很多讨论空间。
民小，民主小清新，英文写作naive democrats， 说的就是那些以为举民主大旗就能解决所有问题，把民主当成灵丹妙药的。
所以楼主的思路一开始就走歪了，民主是不是不好呢？这个问题先放一边，我们先退一步讲，假设民主是好的，那么是不是只有民主就够了呢？显然不是。逻辑上我们很容易想到，人体需要糖，脂肪，蛋白质，维生素，矿物质，水，并没有说吃一两类物质就营养足够了。
而这里的支黑们瞎改定义，把什么中共改良派，民族复兴派的什么东西都往“民小”这个筐里塞，反正民小们拿衣服嘛，民小们觉得民主就好，那么改良派把共产党塞进去，民族复兴派把中华民族塞进去都没问题，搞成“有共产党特色的民主主义”，“有中华民族特色的民主主义”就行了。问题这是改良派和民族派的私货，并非民小本身的问题。
之前就有人举过这个历史例子，说抗战时期国府搞训政，不开选举，而陕北搞结合制政府，还开选举，于是很多学了点西方民主皮毛的大学生们有不少就去了延安。那么错在哪里呢，错就在民主本身不是万能的。
所以楼主的思路一开始就走歪了，民主是不是不好呢？这个问题先放一边，我们先退一步讲，假设民主是好的，那么是不是只有民主就够了呢？显然不是。逻辑上我们很容易想到，人体需要糖，脂肪，蛋白质，维生素，矿物质，水，并没有说吃一两类物质就营养足够了。
而这里的支黑们瞎改定义，把什么中共改良派，民族复兴派的什么东西都往“民小”这个筐里塞，反正民小们拿衣服嘛，民小们觉得民主就好，那么改良派把共产党塞进去，民族复兴派把中华民族塞进去都没问题，搞成“有共产党特色的民主主义”，“有中华民族特色的民主主义”就行了。问题这是改良派和民族派的私货，并非民小本身的问题。
之前就有人举过这个历史例子，说抗战时期国府搞训政，不开选举，而陕北搞结合制政府，还开选举，于是很多学了点西方民主皮毛的大学生们有不少就去了延安。那么错在哪里呢，错就在民主本身不是万能的。
支那特色 普遍左倾 民主小清新 有一个挑一个是一个支持社会民主主义 “无政府”社会主义 当然啦 在我们保守主义极右翼反华分子看来 妥妥未来的新法西斯主义接班人
民主小清新 主要是幼稚
认为
政治不是肮脏的
人性不是黑暗的
自己只动嘴皮子是“理性的”
我怀疑这些人可能连恋爱都没谈过，对人与人的交往和关系完全没有概念
其实民主小清新，共产小清新（兔吧那些看漫画二次元的“共产主义者”）都是小清新，共同点都是幼稚。
真正的共产主义者需要抢银行，需要组织武装征粮队，需要组织红色恐怖 对反抗者施加酷刑折磨
其实搞民主 也是需要一样的手段，手段是一样的，只不过目标不同， 难道cia干的黑活少吗？ 难道美军不在中东搞各种酷刑？
路是走出来的，而不是空想出来的，空想出来的一个虚幻中的美好天堂，除了骗自己还有什么意义？
认为
政治不是肮脏的
人性不是黑暗的
自己只动嘴皮子是“理性的”
我怀疑这些人可能连恋爱都没谈过，对人与人的交往和关系完全没有概念
其实民主小清新，共产小清新（兔吧那些看漫画二次元的“共产主义者”）都是小清新，共同点都是幼稚。
真正的共产主义者需要抢银行，需要组织武装征粮队，需要组织红色恐怖 对反抗者施加酷刑折磨
其实搞民主 也是需要一样的手段，手段是一样的，只不过目标不同， 难道cia干的黑活少吗？ 难道美军不在中东搞各种酷刑？
路是走出来的，而不是空想出来的，空想出来的一个虚幻中的美好天堂，除了骗自己还有什么意义？
小清新就是指对共产党抱有傻白甜幻想的人，用“民小”主要是“小”暗示你格局小，戳在一些人的爽点上了，毕竟很多支黑骨子里还是崇拜宏大叙事，自认为是有大格局的人，只有自己意识到了中国不破不立不屠不行，尔支那猪只有尽早归顺洋圣人才有出路
在这种自我意淫的加持下，“民小”往往会脱离原意，只要你不同意支黑，甚至你解读历史不符合支黑的世界观，那你都会成为“民小”，因为支黑觉得你只讲事实不讲立场格局太小，所以你就是民小
在这种自我意淫的加持下，“民小”往往会脱离原意，只要你不同意支黑，甚至你解读历史不符合支黑的世界观，那你都会成为“民小”，因为支黑觉得你只讲事实不讲立场格局太小，所以你就是民小
我不喜欢长篇大论，我认为以下几种人都是民逗：
1.相信共产党和中国人会自己主动下台会自己变好改良的，不花钱不流血不牺牲民主从天而降白捡迎来好日子的。
2.秦制大一统万岁，儒家包治百病的
还有哪些欢迎补充
1.相信共产党和中国人会自己主动下台会自己变好改良的，不花钱不流血不牺牲民主从天而降白捡迎来好日子的。
2.秦制大一统万岁，儒家包治百病的
还有哪些欢迎补充
你和五毛叫什么劲啊。
共产杂种最喜欢给人贴标签，不同政治团体有不同的政治诉求，品葱上给“民小”贴标签的不是共产杂种是什么？
共产杂种最喜欢给人贴标签，不同政治团体有不同的政治诉求，品葱上给“民小”贴标签的不是共产杂种是什么？
已隐藏
看到灰名单我兴奋的点了进去，一看只有三天，难过的退了出来
民小有自由民主价值观，支吹伪民小不是，支吹假装反共本质上和共匪是一路人，支吹反共跟本不是为了民主，因为支吹本质上也是支纳粹的一种，支吹是最坏的杂种。
支吹整日想着称霸地球的支那梦，现实里费拉不堪躲在地下室在墙外骂共产党。幻想共产党倒台换自己上去，屠美灭日为宇宙指明方向罢了。
支吹整日想着称霸地球的支那梦，现实里费拉不堪躲在地下室在墙外骂共产党。幻想共产党倒台换自己上去，屠美灭日为宇宙指明方向罢了。
