独裁政权如果对民众示弱等于灭亡。
独裁统治就是暴力
所以为啥8964宁愿出坦克也不让步,因为如果对贱民让步,等于承认了自己的软弱,他们也就完了。
保持权利的高傲,才是独裁统治下去的基础。
老爷们永远高高在上,如果老爷们对贱民让步,那老爷们的合法性也就失去了。
所以为啥8964宁愿出坦克也不让步,因为如果对贱民让步,等于承认了自己的软弱,他们也就完了。
保持权利的高傲,才是独裁统治下去的基础。
老爷们永远高高在上,如果老爷们对贱民让步,那老爷们的合法性也就失去了。
11 个评论
是的 流氓国家领导人可以傻可以坏
但是绝对不能表现的软弱
中国人不妨用这个参考习近平主席的表现
但是绝对不能表现的软弱
中国人不妨用这个参考习近平主席的表现
跟政權沒關係
任何人對中國人展現真誠跟善良都必將招致滅亡
任何人對中國人展現真誠跟善良都必將招致滅亡
n您支法家的伟大思想之精髓
国家富强的第一步 就是要战胜他的国民
国家富强的第一步 就是要战胜他的国民
古代旧独裁还有个罪己诏, 现代极权直接不要脸了. 不是吹旧奴役好是奴役就该反对.
只要戒不掉强人政治, 人就容易被重新奴役. 共匪与在野共都用帖主所说的逻辑行事.
只要戒不掉强人政治, 人就容易被重新奴役. 共匪与在野共都用帖主所说的逻辑行事.
“究竟是受人爱戴比被人畏惧好呢?抑或是被人畏惧比受人爱戴好呢?我回答说:最好两者兼备;但由于两者结合在一起难乎其难,所以,如果一个人必须有所取舍的话,那么,被人畏惧比受人爱戴安全得多。因为关于人类,一般可以这样说:他们是忘恩负义、容易变心的,是伪君子和假好人,是逃避危难、贪财好利的。在你对他们有好处的时候,他们整个都属于你,愿意为你奉献他们的鲜血、财产、生命和子女,只要对他们的需求还很遥远;而一旦需求迫近,他们就会背弃你。”——《君主论》第十七章
独裁者通过残暴而邪恶的手段取得政权,其人民之所以服从他的统治,主要依靠其施加的恐惧,而一旦当恐惧和暴力有所减缓,人民不会感激独裁者,反而会意识到暴政的存在,进而一举站起来推翻他,所以一个糟糕的'政权,最危险的时候,就是他开始改革时候。
所以会有那么多独裁者宁死也不改革,因为他们对自己是狗东西有自知之明。
独裁者通过残暴而邪恶的手段取得政权,其人民之所以服从他的统治,主要依靠其施加的恐惧,而一旦当恐惧和暴力有所减缓,人民不会感激独裁者,反而会意识到暴政的存在,进而一举站起来推翻他,所以一个糟糕的'政权,最危险的时候,就是他开始改革时候。
所以会有那么多独裁者宁死也不改革,因为他们对自己是狗东西有自知之明。
那为啥放弃动态清零
所以为啥8964宁愿出坦克也不让步,因为如果对贱民让步
想冒充人民?
共产党经验老到得很。谁是“民”,谁是“反人民的反动派”,
为保护人民,出动坦克消灭掉“颜革标准件”, 很合理吧🫠
既然如此,白纸革命怎么说?共匪不是现在照样屹立不倒吗?
支共两大法宝:谎言+暴力
本來可以不見血慢慢解決的
只要緩慢放下手中權力
來個政治交易,我放下以前的血仇,你放下你的權力
只要緩慢放下手中權力
來個政治交易,我放下以前的血仇,你放下你的權力