长寿的秘决与民小&专制与民主。

民小一直以为民主制度搞好了，一切都好了。民小认为：文化 不是决定性的，制度才是决定性的。
认为民主制度下，人们的思想和文化 都会变好。

问题是你执行了民主制度后，人们会立即变好吗？不会。比如说100%那些想打台湾 的，执行民主制度后，不会变成反对。也就是说民小也认为，变好，它是需要 一定的时间的。但是这个时间是多长？ 民小从来不提。民小认为坚持民主制度总会变好的。

这让我想到一个段子，一个百岁老人说自己长寿的秘决时说：自己长寿的秘决就是天天跑几公里。然后别人问他，为啥 有个70多岁的老人，也天天跑步，却死了呢？ 百岁老人说：那是因为他没有像我一样跑到一百岁。他没有坚持下来。

制度改变文化其实也是这个道理，长期间民主制度理论的确会改变人的思想和文化 。坚持个5，600百年，肯定会有很大的改变。但是问题是，如何坚持5，600年？在这5，600年期间，会不会文化破坏制度？你不能说，像俄罗斯的现状，是因为，俄罗斯没有坚持民主制度才造成的。民主制度能塑造文化没错，但那是五百年的事；文化却能在五年之内摧毁民主制度

所以说民小是错的，因为民主制度无法在低劣的文化下持续运行。优秀的文化是民主制度持续运行的必要条件，民主制度不是种子，而是果实。选票”只是一个形式，不等于自由、不等于法治、不等于文明。
民小就是把民主当成种子了。顺带提一下，当年的洋务运动，和改革开放，人们也是把果实当成种子来看待，认为洋务运动了，改革开放了，就好了。其实呢，不是，他们不是种子，所以无法持续运行。

其实按我这个逻辑推理下去，我得到了一个很反你们常识的结论：专制和民主无所谓。优秀文化可以驯服专制，使其不得不服务于民。

如果民众文化 优秀，哪怕是专制社会，民众也可以因为文化原因积极抗争，让政权 无法为所欲为。这个抗争 是多种多样的。比如说，中国人如果文化优秀，习近平出台《反粮食浪费法》的时候 ，中国人就会出来抗争 。这个不涉及反党反政权，中共也不可能因为这点非原则性的事，就派军队把抗争的人都突突了，或者抓起来吧。所以说中共要处理这个危机时，需要 大力的人力，物力成本。如果很多这种问题，中国人都利用抗争带来中共很高的执政成本，中共也就被限制住了，中共的权力也就被关起笼子里了。还记得2022的停贷事件吗？ 很多烂尾楼的业主，宣布 停贷，结果是什么？ 他们没有被抓起来。而是中共在一定程度上解决他们的问题。（虽然没有完全解决，但是在一定程度上进行了解决）。

所以说，假定中国文化优秀，在这种非原则问题上进行不停抗争，中共的统治也会让中国人生活的很好。

我朋友曾经对我说：中国的惩罚非常严厉，把美国人换来，也和中国人一样。然后说朝鲜 那个美国人，还不老老实实的，是龙你得盘着，是虎你的卧着。
把美国人（正宗美国人，不含那样大赦移民，和非法移民)换到中国来。他们会和中国人一样吗？答案是不会。因为四个字”格格不入“，如果每一件事，都让自己无法接受，哪怕有意克制自己，也无法安抚自己。文化上的不同，造成中国人和美国人的区别 就是中国人认为可以接受，而美国人认为不可接受。所以说这是本质区别。如果100件事，都 让美国人不满 ，美国人即使想老老实实的，也控制不了自己 。比如说，当年的田明建认为老婆和孩子被计划生育搞死了，只有这个不能接受。他还是一个军人呢，都控制不了自己。那美国人呢？ 不光是老婆孩子死了不可接受，咖啡太甜了，太苦了，也不可接受。所以说无数这种不可接受的事，在美国人眼里，他们是控制不了自己反抗的。

朋友这种中国人就是把驯化结果当作人性底线，而忽略了文化路径的塑造力量。


我的思维的跳跃的，那如何改造文化呢？不是民主制度，而是暴力，暴力是唯一手段。 德国的纳粹文化 怎么改变的？就是暴力，该抓的抓，可以不抓的，送进再教育营强制学习。

把文化变好，或者变坏的工具都是暴力，制度改造效果只是在暴力改造成功后的假象。所以说一个专制政权才是救中国人唯一方法。

当然这个专制政权，可以是本国的，受国际控制的政权，比如战败后的德国，也可以是国际直接对中国进行专制治理。


引申一下，说一些无关的。有人可能会说了，这样靠强权来改变，不就是和中国人想象出一个明君来治理天下一样吗？ 你想着国际这个明君来治理 中国，和中国人想象出一个德行高尚的明君来治理天一下，不是一回事吗？ 

答案是：对，就是这样。区别是中国古代的明君观，无法选择明君，谁赢谁就是明君，而现在国际上有对美国这些明君进行选择。毕竟地球上这么多国家，还是有能力反制或者 一定程度上反制坏美国的。