为什么很多时候中国缺乏着装礼仪?

只能說沒有有關文化吧
在歐美，你要是穿著不得體，真的可能會被轟出去。就算沒人管你，你進去了，全場都是西裝筆挺，就你一個T恤牛仔褲，你也會覺得全身彆扭，下次就不敢了
在中國，就算你西裝筆挺，一進場發現全是T恤牛仔褲，你也覺得全身彆扭，下略

认为这是对音乐的最起码的尊重

這部分很多中國人是欠缺的。傳統上，歐洲的音樂家屬於上流社會中的上流，不是為神演奏就是王公貴族。而中國的，不叫『音樂家』，叫『戲子』，是一種和『婊子』平起平坐的『無情無義』的生物
表演藝術家，頂多就是個戲子，是不入流的，當然不會得到『最起碼的尊重』
所以很多中國觀眾，別說dress code，遲到、途中看手機、交頭接耳……各種缺德都有。畢竟本來戲子的表演只能算BGM，觀眾想走就走，還能邊嗑瓜子邊看呢。肯坐著聽完已經算對你不錯了
西洋音樂可不接受這一套，就算是國王昨天實在國務做到很晚很累，也不許睡，《驚愕》就是這麼來的

校服阶段就和我们不一样，校级派对就会让小朋友们穿礼服参加，高中的毕业舞会也是。车间工人绝对不可能穿着工作服去总公司参加培训，一定会穿职业装（至少衬衫西裤皮鞋）。所以普通人对着装要求也有参与经验、和意识。但是我国大部分人，基本上没有这块的教育和体验经历（大多数女孩子婚礼前没穿过礼服）学生时代都是常年运动服的

這個倒不一定，還是要看不同學校風氣的。有的學校就規定『不用穿校服』而已，也有的會扮成化妝舞會的模式。職業培訓也是一樣的，公司一般會事先告知dress code（包括『沒有dress code』）
如果是平時生活，沒有校服規定（比方說大學生）那就連英國人也是常年運動服的，甚至穿拖鞋去上課

服饰是文化符号，所以不懂穿衣折射的是礼仪文化的缺失。本来就是个文明洼地，五四毁了传统好歹还进来点西式，后来的文革直接把仅存的那点连同道德都一起毁了，如今的中国人怎么可能懂dress code，就是个沐猴而冠。

在一些城市地区的极少部分年轻人还会注意些，但是由于礼仪教育的空白，对于着装和礼节还是欠缺得多，分不清休闲西装正装礼服，乱穿一气，鞋子袜子更是五花八门，但这都算好的，就不说绝大多数参加别人婚礼穿着体恤卫衣帽衫牛仔运动鞋来的那些了。

从小就被灌输不打扮不修饰，性别模糊，长大之后又迅速掉进社会大染缸不伦不类，从来不懂礼仪其实无关名牌也无关贵贱。

礼仪只在特定的场合使用，并随着时代发展更加宽容。如欧美现在男性也没人穿燕尾服了，妇女也不会再穿传统长裙，普遍的观点——只要是自己精心准备的服装，表达对当时场合的尊重就无可厚非。更有乔布斯祖传套头衫、比尔盖茨鸟窝头这种特立独行的牛人出现。
在这个方面中国因为文革原因，群众对衣着没有历史包袱，穿着就会较西方更加随意一些。

中国人没有着装礼仪因为他们的教育里并没有这么一环，大部分人不知道各种服装的穿戴环境。
着装礼仪这个话题基本在过去几十年的饥荒和破四旧中给彻底失去了。
很多人穿衣服就两个标准，舒服，好看。
我以前在国内的时候穿衣服基本是觉得怎么好看怎么穿。比如夏天我会经常穿伴娘裙，只因为觉得这裙子好看……刚到英国的时候我还震惊英国人都穿得邋里邋遢的，但后来发现他们只是平日穿得很随意，有活动的时候就会穿得很正式，觉得这样也很好，会很有仪式感。

本来 新文化运动  在中国满清王朝褪去之后 是一次良性良好的一次 中西文化兼容交融 和谐“共用”的还保有一点点礼义廉耻的概念，但是共匪来了，什么东西都给你革一遍，像一个超级变态的强力清洁杀毒软件一样，不论是根基 是新生事物 还是好的 或者 不好的 通通给你 革 了。  要不说 土鳖共匪 土共么。。剩下的只有长着人模兽心的纯达尔文无神论洼地真面目内心赤裸的兽人，个个穿着中山装，脑袋里全是弱肉强食不敬畏天地的高级动物，既然都是动物了，还在乎穿什么么？有的吃就不错了，有的睡已经不错了，精神层面的东西不必再想，安心做韭菜奴即可。


顺便附上两个连接，看一下洼地服饰短短一百年内的“断代”吧。共匪是真滴各方面的土鳖。不愧为土匪




http://js.ifeng.com/humanity/detail_2015_12/21/4677224_0.shtml


http://news.jstv.com/a/20180421/5adb0166b831891c0972bda3.shtml

看到好多人覺得西裝不舒服...
如果你是每天都要穿的話 買一個價格稍微高一點，品質好的襯衫和比較casual 舒適的西裝外套，你就會知道西裝很舒服。如果是便宜或的話有塑膠感的西裝，的確會不舒服

作為程序員，我也討厭上班穿西服。剛上班的時候一直都是穿便服，雖然周圍的日本人大多穿西服，但是穿便服公司是允許的。只不过本人懶得買衣服，老穿一件衣服自己也覺得不太好，於是就在家工作了😂

日本上班族们都是穿西装，我特讨厌穿西装，很难受，不习惯，但是坐办公室没办法啊。我有时不穿西装也没人管，我感觉穿黑白色的衣服，朴素一点也不那么奇怪。

一個國家的人民素養取決於該國從小給予的教育，要有禮儀? 先請問素養在哪裡?

因为反人类的 “汉民族” 是由楚国猴子建立起来的反人类民族，《道德经》这本害人的妖书的作者，才是反人类的 “汉民族” 真正的教主。
“汉族文化” 不是什么儒家文化、恰恰从来就容不下真正的儒家，而是害人的 “伪道家” 文化。

“伪道家”，就是反人类的共产主义。
而 “共产主义（伪道家）”，又必定会制造出极左的射秽主义（墨家）、与极右的法西斯（法家）。

三者，都是 “非礼” 的（这个 “非礼” 不是今天的 “非礼”，而是否定礼法）。

“国家”，根本不需要 “人民”。
“国家”，需要的是 “公民”。
“公民”，享受权利的同时，承担对等的义务；而 “人民”，连他妈 “权利” 与 “义务” 是什么都不知道。

“人民” 这种东西，本质上就是古代的 “庶民”、甚至 “匹夫”、甚至 “野人”（不是今天意义上用以区分文明人的野人，而是古代意义上用以区分国人的野人）。

很不幸，中国自秦汉以来，几乎一直就是 “人民” 的国家。

传统讲究的是 “刑不上大夫，礼不下庶人”。
说的就是即便要处死贵族，别动不动就斩首、寸磔啥的，可以换成毒酒、白绫之类；
而用来要求贵族的礼仪，也不要拿去干扰小老百姓的生活了，比如只有贵族走路才会强制限定先迈哪只脚、限制走多少步、限制男左女右等等，而小老百姓可以怎么方便怎么来。

西方其实也有类似的规矩，只不过西方是反过来的：
比如西方要处死犯人，强调的是 “死” 这个效果，所以贵族就是死得更快的斩首，小老百姓就是慢慢勒死的绞刑；
而中国这个由亲鬼好巫的楚国猴子建立起来的反人类国家，更强调类似 “彼岸关怀” 的东西，所以贵族宁肯忍着剧痛喝毒酒、被勒死也得给自己留一副全尸，而小老百姓大不了被斩首后家属给缝起来再下葬。

但是，仁慈的周武王、周公没有采纳姜太公的建议，没有把前商猴子给种族屠杀掉，“伪道家（共产主义）” 的瘟疫就一直没有在华夏大地散去，反而还一直特别有市场。
虽然表面上看起来，伪道家也反 “礼法”，但它们的出发点却并不是反对 “礼法” 制度给小老百姓的生活带来的各种不便，而是发自肺腑地想要摧毁人们当前赖以维持秩序的社会制度、是存心想把社会搞乱。

所以只有庄周这只宋国猴子叫嚣得出 “圣人不死，大盗不止” 这种混帐话——意思是，正是由于有了 “圣人” 的存在，才对比出了 “大盗”。如果天下没有了 “圣人”，当然就不会有 “大盗” 了。所以消灭 “大盗” 的正确姿势应该是先消灭 “圣人”。
既然宋国猴子是这样的脑子，你就一点也不要奇怪为什么只有宋国猴子会捂住自己的耳朵去偷别人家的钟（掩耳盗钟）。因为宋国作为前商余孽，本来就满地都是 “庄周” 这种精神病，认为只要捂住自己的耳朵钟就不会响、认为只要少了圣人的对比天下就不会再有大盗，只不过全宋国只有庄周写出了《齐物论》而已。

同理，正因为整个德国的文化本来就既野蛮又反智，所以才会出现尼采、卡尔马克思这种疯子。
比如尼采也公然叫嚣 “道德只是低等人群用来阻碍高等人的虚构事物”；
比如卡尔马克思也公然在《共产党宣言》里叫嚣：自己从不屑于隐瞒自己的观点和意图，自己的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到，自己要让统治阶级在共产主义革命面前颤抖。

所以，“汉民族” 这个由楚国猴子建立起来的反人类的劣等民族，用的着一个脑子有问题的智障、神棍、残废、精神病来祸害么？
汉民族真正教主，本来就是共产主义者，而且是更狠的共产主义者。
无产阶级猴子在 “革命” 中失去的只是枷锁，获得的却是整个世界——它们会把所有已经经过文明化改造的文明人，统统重新拉回到猴子状态。
想吃了，看什么都可以是 “公有” 的食物；想拉了，看哪里都可以是 “公有” 的厕所。
不需要守规矩，不需要讲秩序、更不需要考虑 “别人”。
一切都可以仅凭自己的好恶，怎么痛快怎么来。

所以，“汉民族” 这个由楚国猴子建立起来的、应该遭到种族屠杀的劣等民族，真的仅仅只是在 “着装” 领域才缺乏礼仪么？
它们在哪个领域会守规矩？
不然中国政府还会搞 “超限战”？

过马路的 “礼仪” 应该是红灯停、绿灯行。你要是路上没车还等红灯，你会被中国人认为是 “装X”，会被中共的《法制晚报》划分成 “精神日本人”。

我过马路等红灯，吃饭会把碗里每一粒米吃干净，一辈子没当街吐过痰，抽了十五年烟没有乱弹过一个烟头，享受了出租车司机、餐厅服务员等等的服务后会给人家说 “谢谢”，统统遭到过我曾经一些江西、湖南、湖北籍同事的嘲笑。
因为反人类的楚国猴子，这个天然的共产主义民族，会认为守规矩是一种 “病”。

“人民” 翻身作主的国家，真的就会把所有人都拉低到 “人民” 的水平。
在这里，良币是没活路的，一切都不得不向劣币看齐。

既然反人类的 “无产阶级” 一旦失去枷锁就会都到整个世界，那就该让它们世世代代都被枷锁束缚着、别他妈放出来扰乱人类文明秩序。

一个人均收入跟马来西亚、墨西哥同等水平的国家，你要求国民有着装礼仪？？

因为不够高档呗，中国最高档的Party会场是人民大会堂，你看不也是一个个人模狗样的？

不太清楚是不是全中國都這樣，但是看過來台灣玩的中國人穿著睡衣捲髮捲去精品店跟逛夜市.......甚至還有意圖穿著睡衣進演奏廳被擋下來的，不懂這是什麼操作。

不要揣着明白装糊涂啦，不就是穷嘛，除了一线准一线少数中产（一代还够呛），大众普遍连音乐会都看不起也听不懂的，还dress你妹啊dress

文化断代了。

现代中国人的穿着蓝本，已经完全脱离了中国传统服饰的制式，本来就是移花接木照搬过来的水土不服，所以发展到现在还一副消化不良的样子。别说dress code了，自己的风格还没摸准呢。

音乐会这种高雅的场所，墙内大多数中国人都没参与过。也缺乏礼仪教育，中国人讲究着装礼仪的时候更多是因为外力强制，比如开会要求必须正装之类的。

不能認同，
自己有聽找古典樂來聽的習慣，
youtube上很多柏林愛樂倫敦愛樂的演出拍到下面聽眾/觀眾，
很多也都是牛仔褲和polo衫，
甚至也有長袖waffle這種穿著，
並沒有像您說的一定要同一著正式禮服，
我聽過規定正式禮服的地方就是像country club那樣才有的。

请参考墨子对儒的攻击。近代中国流行的是墨者文化。

公孟子戴章甫，搢忽，儒服，而以见子墨子曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服。”

墨子的逻辑：听音乐和穿礼服没关系。

墨子不喜欢礼。觉得麻烦，虚伪，不朴素，不真实。

支那的校服也很醜，比香港的英式校服或中式開叉旗袍校服差很多

我听说赫鲁晓夫开会时直接把皮鞋脱下来敲桌子的

槓這種事沒什麼意思。現在西方的服裝禮儀只針對特定的場合，而且100多年前那種最正式的服裝也基本沒人穿了，社會在發展，人們的着裝也是朝着越發自由個性化的方向發展，服裝的功能性需求早已超越了禮儀性。正裝那種東西穿起來很難受，沒幾個人真的願意整天穿着它，當然喜歡是另一回事。
西方的着裝禮儀本身也不是什麼放之四海皆準的標準，印度阿拉伯國家到現在也沒接受歐美的那一套，中國人當然也可以不遵守。比如奧斯卡頒獎典禮，白人都穿晚禮服，一個華人穿個唐裝，難道就會被禁止入內麼？

我觉得中国是 但是我想不通为什么台湾人也是 可能台北不是 台南人穿的奇怪的不要太多 ， 拖鞋天天穿 骑机车都穿 也不怕飞走 ，大家都穿着家居服的感觉 尤其是上了年纪的 这个在中国我却看到相反 中老年妇女 虽然审美不怎样 但是都很喜欢打扮 

似乎更應該先辯論的是
「沒有禮儀」還是「「沒有著裝禮儀」？