日漫中体现出的奇怪的政治思想和逻辑是否是日本人真实政治观的写照?
如题。因为我看了一些日漫后发现如果这真的是这些编剧和作者的世界观和政治观在作品中的映射,未来日本在台海战争中日本民众会有多大的参战意愿就要打一个问号了。以下挑选一些在业内风评较好的日漫来阐述这些问题,因为风评较好的日漫往往其逻辑和内涵在所有作品中均可算上乘。
例子1:《银河英雄传说》
整部《银英》看下来,对于热爱民主的人而言可以说算得上是一部悲剧,毕竟最后帝国胜利了。但是在《银英》的新版动漫中,很明显的是作者和编剧对于独裁者莱因哈特在人格、道德等方面有极为不合理的拔高,即使在莱因哈特做出许多不人道的决定时,比如为了对付同盟的进攻而将边境星球里的粮食撤出给同盟留下大量的饥民,也对莱因哈特的决策过程进行了美化。还有就是在莱因哈特率兵进攻同盟的过程中,或明或暗地通过许多细节塑造出莱因哈特是一个风度翩翩、深谋远虑且颇受人爱戴的皇帝,比如莱因哈特率军进驻费沙后,围观的费沙女性民众看到莱因哈特被帅得脸红等等。总之小说对莱因哈特塑造的结果是在当年作品正在连载的日本,莱因哈特和手下的将军收获了一众女粉丝。
例子2:《反叛的鲁鲁修》
鲁鲁修一开始的做法整体上还算是惩恶扬善、十分成功有效地打击了布列塔尼亚的专制统治,但是越往中后期鲁鲁修的作为逐渐变味。先是使用非常牵强的理由屠杀了整个geass教团,随后又发射核弹炸了布列塔尼亚的都城、在超合众国大会上公然用武力劫持代表。另外,鲁鲁修对于民主的态度也非常的不屑,其中一个细节是他看了几眼民主相关的书,然后就干了他劫持代表的事情。神奇的是,这样一个相当于扔了核弹的普京+袁世凯+习近平的超强集合体,在复活之后他的老部下们见了他却纷纷痛哭流涕并接受他的指挥,好像他以前做过的一堆坏事全部都不存在一样。可见剧中的许多人对于鲁鲁修这种手上沾满鲜血的独裁者都有着谜一般崇拜。对于自己这一系列的倒行逆施,剧中的解释则是这样可以让鲁鲁修自己成为全民公敌随后被消灭,让世界实现和平。很明显如果编剧真的是这么想的却不觉得有什么问题,那他应该读读二战的历史,希特勒成为全民公敌后很快苏联和美国就掐了起来。
例子3:《火影忍者》
处处强调忍者的要为集体利益牺牲,导致许多忍者,总是被这种思想裹胁,干出诸如屠村之类的暴行。最后,作为本作的正派鸣人,在击败大敌后化身为中国乡村恶霸,大声疾呼为了村民的利益而破坏火影由选举产生的传统,和佐助大打出手,争夺火影位置,活脱脱将自己的格局降级为中国乡村的黑恶势力,最终成功上位。最后作者也没有在结尾乃至续集或明或暗地对鸣人进行任何批评,反而是展现出他工作兢兢业业甚至舍弃自己的小家。
例子很多,不一一列举。
反观欧美乃至韩国出品的很多作品,对独裁者总是进行无情地批判,也经常探讨人性在面对独裁权力、绝对的力量面前能否忍受住诱惑的问题。比如在漫画和电影中,多次出现本来作为正派的超人堕落成为坏人并产生统治世界的想法。即使在超人没有成为反派时,经常都能蹦出像蝙蝠侠这样对超人戒备颇重、时时刻刻在防备超人变坏的人。甚至超人自己对自己都不信任,漫画中也有超人把氪石交给蝙蝠侠来防备自己的情节出现。
例子1:《银河英雄传说》
整部《银英》看下来,对于热爱民主的人而言可以说算得上是一部悲剧,毕竟最后帝国胜利了。但是在《银英》的新版动漫中,很明显的是作者和编剧对于独裁者莱因哈特在人格、道德等方面有极为不合理的拔高,即使在莱因哈特做出许多不人道的决定时,比如为了对付同盟的进攻而将边境星球里的粮食撤出给同盟留下大量的饥民,也对莱因哈特的决策过程进行了美化。还有就是在莱因哈特率兵进攻同盟的过程中,或明或暗地通过许多细节塑造出莱因哈特是一个风度翩翩、深谋远虑且颇受人爱戴的皇帝,比如莱因哈特率军进驻费沙后,围观的费沙女性民众看到莱因哈特被帅得脸红等等。总之小说对莱因哈特塑造的结果是在当年作品正在连载的日本,莱因哈特和手下的将军收获了一众女粉丝。
例子2:《反叛的鲁鲁修》
鲁鲁修一开始的做法整体上还算是惩恶扬善、十分成功有效地打击了布列塔尼亚的专制统治,但是越往中后期鲁鲁修的作为逐渐变味。先是使用非常牵强的理由屠杀了整个geass教团,随后又发射核弹炸了布列塔尼亚的都城、在超合众国大会上公然用武力劫持代表。另外,鲁鲁修对于民主的态度也非常的不屑,其中一个细节是他看了几眼民主相关的书,然后就干了他劫持代表的事情。神奇的是,这样一个相当于扔了核弹的普京+袁世凯+习近平的超强集合体,在复活之后他的老部下们见了他却纷纷痛哭流涕并接受他的指挥,好像他以前做过的一堆坏事全部都不存在一样。可见剧中的许多人对于鲁鲁修这种手上沾满鲜血的独裁者都有着谜一般崇拜。对于自己这一系列的倒行逆施,剧中的解释则是这样可以让鲁鲁修自己成为全民公敌随后被消灭,让世界实现和平。很明显如果编剧真的是这么想的却不觉得有什么问题,那他应该读读二战的历史,希特勒成为全民公敌后很快苏联和美国就掐了起来。
例子3:《火影忍者》
处处强调忍者的要为集体利益牺牲,导致许多忍者,总是被这种思想裹胁,干出诸如屠村之类的暴行。最后,作为本作的正派鸣人,在击败大敌后化身为中国乡村恶霸,大声疾呼为了村民的利益而破坏火影由选举产生的传统,和佐助大打出手,争夺火影位置,活脱脱将自己的格局降级为中国乡村的黑恶势力,最终成功上位。最后作者也没有在结尾乃至续集或明或暗地对鸣人进行任何批评,反而是展现出他工作兢兢业业甚至舍弃自己的小家。
例子很多,不一一列举。
反观欧美乃至韩国出品的很多作品,对独裁者总是进行无情地批判,也经常探讨人性在面对独裁权力、绝对的力量面前能否忍受住诱惑的问题。比如在漫画和电影中,多次出现本来作为正派的超人堕落成为坏人并产生统治世界的想法。即使在超人没有成为反派时,经常都能蹦出像蝙蝠侠这样对超人戒备颇重、时时刻刻在防备超人变坏的人。甚至超人自己对自己都不信任,漫画中也有超人把氪石交给蝙蝠侠来防备自己的情节出现。
日漫是不能带着脑子去看的。
剧情也不是用来讲道理的,颜值即是正义,好看就行了。
日漫看多了以后,感觉剧情就是相互抄袭;台词冗长乏味,逻辑混乱。
进击的巨人,原本在两集剧场版里演完的剧情,却拉长为26集。
所有的桥段都似曾相识,在别的日漫里早就出现过了。
就连人物塑造也好像是流水线产品,一个模子里做出来的。
日漫主角和反派也大多头脑幼稚,
动机简单,一般都有一个非常清晰的主要目标;
意气用事,情绪一来就搬起石头砸自己的脚,为了多拍几集;
对敌人圣母心,对自己人情绪化。
鲁路修反叛的原因是父子矛盾,最后为了救妹妹差点搭上自己的整个军队。
带土黑化的原因居然是为了给琳复仇,而木叶村和琳的死亡根本就不相干。
火影的位置简直就是为鸣人量身打造的,鸣人一路都有主角光环。
越想越不对劲。
剧情也不是用来讲道理的,颜值即是正义,好看就行了。
日漫看多了以后,感觉剧情就是相互抄袭;台词冗长乏味,逻辑混乱。
进击的巨人,原本在两集剧场版里演完的剧情,却拉长为26集。
所有的桥段都似曾相识,在别的日漫里早就出现过了。
就连人物塑造也好像是流水线产品,一个模子里做出来的。
日漫主角和反派也大多头脑幼稚,
动机简单,一般都有一个非常清晰的主要目标;
意气用事,情绪一来就搬起石头砸自己的脚,为了多拍几集;
对敌人圣母心,对自己人情绪化。
鲁路修反叛的原因是父子矛盾,最后为了救妹妹差点搭上自己的整个军队。
带土黑化的原因居然是为了给琳复仇,而木叶村和琳的死亡根本就不相干。
火影的位置简直就是为鸣人量身打造的,鸣人一路都有主角光环。
越想越不对劲。
你拿一般日漫和美漫中的頂級作品來比那當然比不了,要比的話就比每月出的美漫刊,劇情也是很腦殘啦,政治正確的要死,日漫和美漫不過一個是中二病,一個是聖母病。美漫少數的那些神作,基本有兩種類型。一種是從小就看蝙蝠俠長大,幾十年積累了不少好點子,但寫完那幾本就不行了。另一種是專業編劇作家,那這文學藝術素養不是普通漫畫家能比的。日本漫畫通常沒有編劇美術分工合作,就是個美術生在講故事,還經常20歲出頭就開始編故事,每週都要趕稿傷肝,哪來時間去閱讀積累成長,寫出來故事當然比較幼稚一些。
我很認同文學作品可以反應民族特色,也受到歷史和現實深刻的影響。美國的超級英雄總是在世界警察和孤立主義之間糾結。日本動漫的關鍵詞則總是平凡高中生、吊車尾、其實是純血統、被誤解、想要大家的認同、沒有世界大戰就沒有世界和平。我感覺日本就是內部很集體主義,也想要海外認同,但又不願意過度西方化,還有對二戰有些我們其他人不同意的觀點。韓國說好聽是反獨裁,說難聽則喜歡搞民粹仇富,我之前總算去看了幾集魷魚遊戲,被男主噁心到退坑,仍然是非常儒家傳統的類型。歐陸那邊我看的不多,少數看過的幾個也是喜歡強調文化自信,不願和美帝同流合污,比如那個海上鋼琴師,其實他義大利原著講的就是和舊世界共沈船,就算手炸沒了也不要接黑人的手。又或者法國的高盧英雄系列,左手一個維京女孩右手一個英國女王,反抗羅馬帝國的同化,又或者大盜魯邦,左手一個精緻落魄的貴族女孩,右手一個革命烈婦。嗯非常法國。同樣是俠盜,羅賓漢則是忠君愛國的十字軍老兵。英國流行的經常是傳統王道故事,指環王哈利波特納尼亞,全是平凡少年幫國王打魔王然後回歸鄉下種田的套路,動不動就是愛啊榮譽啊正義啊勇敢啦做正確的事啦。
我很認同文學作品可以反應民族特色,也受到歷史和現實深刻的影響。美國的超級英雄總是在世界警察和孤立主義之間糾結。日本動漫的關鍵詞則總是平凡高中生、吊車尾、其實是純血統、被誤解、想要大家的認同、沒有世界大戰就沒有世界和平。我感覺日本就是內部很集體主義,也想要海外認同,但又不願意過度西方化,還有對二戰有些我們其他人不同意的觀點。韓國說好聽是反獨裁,說難聽則喜歡搞民粹仇富,我之前總算去看了幾集魷魚遊戲,被男主噁心到退坑,仍然是非常儒家傳統的類型。歐陸那邊我看的不多,少數看過的幾個也是喜歡強調文化自信,不願和美帝同流合污,比如那個海上鋼琴師,其實他義大利原著講的就是和舊世界共沈船,就算手炸沒了也不要接黑人的手。又或者法國的高盧英雄系列,左手一個維京女孩右手一個英國女王,反抗羅馬帝國的同化,又或者大盜魯邦,左手一個精緻落魄的貴族女孩,右手一個革命烈婦。嗯非常法國。同樣是俠盜,羅賓漢則是忠君愛國的十字軍老兵。英國流行的經常是傳統王道故事,指環王哈利波特納尼亞,全是平凡少年幫國王打魔王然後回歸鄉下種田的套路,動不動就是愛啊榮譽啊正義啊勇敢啦做正確的事啦。
建议看看《攻壳机动队sag》tv动画,神山健治写的剧本,这位当年第一季写模仿犯和第二季的难民问题都是对当代社会的真实写照,2045这部就不用说了,网飞资助的垃圾我不会看第二遍。
还有押井守,这位大拿早年拍喜剧动画像《福星小子》这种,不过早年喜剧日漫有剧情后期文艺逆转这种笔法这个我日后有机会展开讲,知道押井守的漫迷应该知道他年轻的时候是左翼,参与过全共斗,这些经历在他早年的几部作品里颇有体现,第一次是《人狼》,巅峰是在《机动警察和平保卫战》,这部对日本人塑造和平幻象的虚伪批判达到了极致,这部在东西方的漫圈曾引起轰动,关于基本理论youtube上有很多解析。
体主提到的三部动画只有《银英》是很早就写成的,这部作品严格意义上来讲不是很政治的作品,顶多是太空歌剧,而且就出版时间而言很有意思,那时候欧美七十到八十年代正是太空歌剧茁壮成长的时期,左杜洛夫斯基正在进行他的《沙丘》长片计划,八零年《星球大战》第二部《帝国反击战》登上银幕,亚洲这边《0079》也才出了三年左右,《银英》出版隔年又诞生了《超时空要塞》这个颠覆业界的作品,所以这部作品是乘着当时太空歌剧中人类主义的伟大探索而起飞的,杨威利就是典型的人类主义理想主义者。
至于《鲁鲁修》和《火影》,后者属于青年动画,前者登场的时间正是日本动画产业转型的时期,所以其实不太好举这个作为例子,这两部政治完全就是过家家级别。《鲁鲁修》与《火影》之后,民工漫、轻小说、休闲喜剧完全霸占日本动画市场,加上地缘政治、地方民族主义、国际政治紧张、市场选择等等因素,早年的太空科幻和严肃向作品已经完全退出历史舞台,现在真正用心讲政治的动画不多,也不太能体现日本人心中的政治纠葛。
还有押井守,这位大拿早年拍喜剧动画像《福星小子》这种,不过早年喜剧日漫有剧情后期文艺逆转这种笔法这个我日后有机会展开讲,知道押井守的漫迷应该知道他年轻的时候是左翼,参与过全共斗,这些经历在他早年的几部作品里颇有体现,第一次是《人狼》,巅峰是在《机动警察和平保卫战》,这部对日本人塑造和平幻象的虚伪批判达到了极致,这部在东西方的漫圈曾引起轰动,关于基本理论youtube上有很多解析。
体主提到的三部动画只有《银英》是很早就写成的,这部作品严格意义上来讲不是很政治的作品,顶多是太空歌剧,而且就出版时间而言很有意思,那时候欧美七十到八十年代正是太空歌剧茁壮成长的时期,左杜洛夫斯基正在进行他的《沙丘》长片计划,八零年《星球大战》第二部《帝国反击战》登上银幕,亚洲这边《0079》也才出了三年左右,《银英》出版隔年又诞生了《超时空要塞》这个颠覆业界的作品,所以这部作品是乘着当时太空歌剧中人类主义的伟大探索而起飞的,杨威利就是典型的人类主义理想主义者。
至于《鲁鲁修》和《火影》,后者属于青年动画,前者登场的时间正是日本动画产业转型的时期,所以其实不太好举这个作为例子,这两部政治完全就是过家家级别。《鲁鲁修》与《火影》之后,民工漫、轻小说、休闲喜剧完全霸占日本动画市场,加上地缘政治、地方民族主义、国际政治紧张、市场选择等等因素,早年的太空科幻和严肃向作品已经完全退出历史舞台,现在真正用心讲政治的动画不多,也不太能体现日本人心中的政治纠葛。
这主要和日漫的表现形式有关系,动漫本身侧重想象力,梦幻。所以可以广用象征手法表达自然意象和禀赋体验的连结。使得浪漫主义和象征主义成为动漫的核心观念。这种思想本身就是崇尚个人主义和先验情感的,崇拜自然情感,摒弃后现代和理性主义。摒弃平铺直叙和对现实的纠缠与还原。这些思想是早期特摄剧留下来的传统,泡沫经济之后日本也表现出一些对全球化的拒斥,主要是在文艺界体现出来的,日漫受的影响尤其大,虽然现在废萌番和日常番也挺火,但这是市场多元化之后出现的现象。这就是为什么现在世界很多另类右翼都拿日漫形象作为精神图腾,因为全球化以后文艺界都是世俗,民粹,犬儒,后现代占主流,日漫在市场中吸纳了因恶性全球化而受损失或者排斥这些思想的受众。日漫一丁点也反应不出日本主流社会的政治光谱,反而是全球范围里日漫某些硬核作品的稳定受众的政治光谱更相近一点
对于非历史纪实类作品,我不认为里面含有任何美化或者丑化的要素存在。因为你既然感受到美化或者丑化,或者任何不正常不合理的一些拔高和渲染,那么这些不正常不合理的一些拔高和渲染同样可以理解为一种批判。所以,比如你看小丑这部电影,难道它以小丑为主角所以就是渲染要你杀人放火,破坏社会秩序是吗?按照你这个逻辑,我一样可以说这是在美化小丑的过去,来洗白小丑那些行径。
所以说你的逻辑从根本上就是有问题的。
日漫的政治思想很多时候是一脉相承的,即批判那些以正义之名行事的人。这个逻辑也是代表着日本常年以来对于发动战争的反思。当年的日本就是以正义之名实行的战争。
很多动画里面都有这个特点,比如说你举例的火影忍者,反派就是想要创造一个人人和平,没有纷争的世界。
最终发动了战争,而主角一行通常是现在体制的维护者。
当然这里面也有很多例外,比如说叛逆的鲁鲁修,它其实是把主角放在一个反派的位置上进行叙事的。
再比如说进击的巨人,它其实讲的就是仇恨与战争对人类社会带来的连锁反应。讲得特别深刻。其中马莱人的逻辑感觉特别像中国人对日本的仇恨。
另外,其实很多日漫并没有在政治上面下功夫,而是主要是叙述人性,倒不如说这方面的动画会更多一些。因为政治思想离一般日本民众太远了,要想共情更多其实大家会选择叙述人性。
对了,我的英雄学院这部动画片我觉得也很值得一看,作为传统的好人打坏人的逻辑里,还蕴含着对现有体制批判的内容。特别是对于恐怖份子的诞生很有见解,而且非常现代。
但是,总体来说大众娱乐作品其承担的责任就只应该是娱乐而已,不必上纲上线。
进击的巨人这类作品毕竟还是少数。
所以说你的逻辑从根本上就是有问题的。
日漫的政治思想很多时候是一脉相承的,即批判那些以正义之名行事的人。这个逻辑也是代表着日本常年以来对于发动战争的反思。当年的日本就是以正义之名实行的战争。
很多动画里面都有这个特点,比如说你举例的火影忍者,反派就是想要创造一个人人和平,没有纷争的世界。
最终发动了战争,而主角一行通常是现在体制的维护者。
当然这里面也有很多例外,比如说叛逆的鲁鲁修,它其实是把主角放在一个反派的位置上进行叙事的。
再比如说进击的巨人,它其实讲的就是仇恨与战争对人类社会带来的连锁反应。讲得特别深刻。其中马莱人的逻辑感觉特别像中国人对日本的仇恨。
另外,其实很多日漫并没有在政治上面下功夫,而是主要是叙述人性,倒不如说这方面的动画会更多一些。因为政治思想离一般日本民众太远了,要想共情更多其实大家会选择叙述人性。
对了,我的英雄学院这部动画片我觉得也很值得一看,作为传统的好人打坏人的逻辑里,还蕴含着对现有体制批判的内容。特别是对于恐怖份子的诞生很有见解,而且非常现代。
但是,总体来说大众娱乐作品其承担的责任就只应该是娱乐而已,不必上纲上线。
进击的巨人这类作品毕竟还是少数。
很明显的是作者和编剧对于独裁者莱因哈特在人格、道德等方面有极为不合理的拔高
這應該是因為萊因哈特是銀英主題之一『好獨裁vs爛民主』的『好獨裁』代表的緣故
現實中一個獨裁者大概率是希特勒那款的,但這不是現實,作品想要的是想像一個現實中不太會出現的場景,所以有必要把代表者設定得比較極端
萊因哈特這個代表角色其實也不好當,一邊要做出典型的獨裁者行為,一邊還要洗白成好人,不然這個代表做不下去。要是想看標準獨裁vs標準民主的話,直接看歷史就好了
或明或暗地通过许多细节塑造出莱因哈特是一个风度翩翩、深谋远虑且颇受人爱戴的皇帝,比如莱因哈特率军进驻费沙后,围观的费沙女性民众看到莱因哈特被帅得脸红等等
這個嘛,公眾人物通常都會練過氣質的。不只是皇帝,藝人和模特兒也會氣質非凡。如果是從小就出生良好的貴族或王子的話,比起長大後才補習的藝人自然會表現得更好。現場看到被個人魅力迷住是正常現象,當然個人魅力不代表這人是什麼好東西
在当年作品正在连载的日本,莱因哈特和手下的将军收获了一众女粉丝
通常情況下反派比主角團容易吸引人氣,這是慣例了
这样一个相当于扔了核弹的普京+袁世凯+习近平的超强集合体,在复活之后他的老部下们见了他却纷纷痛哭流涕并接受他的指挥,好像他以前做过的一堆坏事全部都不存在一样。可见剧中的许多人对于鲁鲁修这种手上沾满鲜血的独裁者都有着谜一般崇拜
魯魯修的整個世界觀都很支,劇中人物們的反應反而是真實的支人反應
卡蓮仇英得莫名其妙,把吸毒這種成年人的個人行為推到毒販上進而推到不列顛尼亞頭上的思路和大罵英國鴉片戰爭的中國小粉紅有異曲同工之妙。橘子對人不對事,聽說魯魯修的真實身份以後馬上翻臉,就為了他是他媽的兒子這種神經病一樣的理由。朱雀從一開始就發神經,為了愛國大義滅親
甚至可以說世界觀設定層面上就在支,整個魯魯修世界觀的歷史就是奠基在小粉紅的那套『亡國無人權』『落後就挨打』的理論上
既然整個都在支,那支點才現實。現實中小支支愛普京嗎?愛習近平嗎?愛死了。所以這個集合體,他們當然愛死了。合情合理,符合劇中角色的基本思路
火影這個我以前在別處說過了。簡單來說,就是岸本這個人就是支入腦髓,比平均的中國路人還要支
忍者必須為了任務犧牲很多東西,這個世界觀本身沒問題。你可以描寫年輕主角對此的懷疑、有的忍者在犧牲很多東西被鐵拳以後覺醒……來表達一個符合普世價值的理念。或者索性就讓那些忍者犧牲了很多最後悲劇end,也是個好的諷刺
結果鳴人做的是什麼?叫寧次原諒本家奴役分家,開開心心被奴役。完全不嘗試理解佐助,無視他的個人意願(要是是小卡卡西那種為了任務不留情面的人,那還好說,鳴人卻是一心以為是為了朋友就要無視意願帶他回村)長大以後也是不盡到父親應有的責任,甚至連答應好陪著過生日都不能履行約定,然後就要兒子忍耐忍耐忍耐。為了科學忍具這種考試規則裡都沒禁止的東西而判博人犯規……
作者每次還都給他加很多美化濾鏡,好像他說了什麼很正確的話似的。實際上佐助要毀滅木葉的發言、長門的一袋米都比鳴人聽上去合理得多
不過不能一棒子打死日漫
海賊王要羅賓說想活下去才去救她,磁鼓王國喬巴入隊時對庸醫的回想、衛隊長和醫生們為了民眾而跳反……可以說是我看過的虛構作品政治理念天花板
哆啦a夢也有提到獨裁者的可怕性,宇宙小戰爭(算早期的劇場版)還直接玩1984梗,軍官還偷偷吐槽獨裁者『他也不知道自己不被喜歡呢』之類很有梗
因為觀眾愛看啊,就是這麼簡單而已,你要從動漫中看日本人的政治觀?你是不是搞錯了什麼?動漫都是商業取向啦,舉個奇怪的例子,就像動漫中的霸道總裁或什麼中二病,動漫中喜歡,但你不會希望他出現在現實中,大部分的人都應該分得出現實和動漫的差別吧
你葱日经: 整天试图拉低日本, 在我看来实在无聊
人都喜歡看英雄,而英雄本身就是打破現狀的存在,只要人們對現狀不滿,就會將期待投射到英雄身上,或許各位不理解,但是民主,尤其是官僚主義的精英民主,是很容易讓人失望的,這個時候人又可望出現一個賢能的獨裁者大刀闊斧改革。
一個穩定民主國家特有的煩惱吧
一個穩定民主國家特有的煩惱吧
如果不是像《1984》这样专门设想政治制度以让读者获得体验的作品,一个典型的日漫重心是放在人物刻画和各种各样的美或冒险感上,其他都是为它们服务的,而不是用来满足你的政治倾向。既然是这样,就不能用剧情里的设定来假定日本人的政治欲望了,反而,提到政治有点关系的东西就把注意力放在意识形态和自我的政治表达上,这是中国键政群体才爱干的事,像是借助《少女与战车》把共产主义和二次元结合起来,一玩游戏就是《钢铁雄心》的各种mod来整天琢磨“要是世界的意识形态这样分布会如何”。。。他们是B站被污染最重要的原因之一。
当然不算,动漫的作者基本不懂政治,受众对象基本也是对政治毫无兴趣的人群,日本民间对政治的态度非常冷淡,这是区别于欧洲发达国家的一个重要的差别。确实动漫宣传的都是个人主义的价值观,但实际上现在任何一种正常的文艺作品都是宣传个人价值的,这种东西对于天天给韭菜灌输集体主义的匪共来说确实还是一种威胁的。不不过即使是中国和伊朗这样的独裁国家,好的作品同样如此啊,长津湖那种明目张胆唱赞歌的东西就不能叫文艺作品了。
银河英雄传说对民主制度的描述总体来说过于肤浅,没有超过戏剧话本里宫廷政治的水平,一个和专制主义做了几百年斗争的民主国家,政治水平只有同盟那个程度是活不下来的。
至于鲁路修那个真是过家家,作者对现实中殖民制度运行只能用一无所知来形容,谈不上政治讨论。
至于鲁路修那个真是过家家,作者对现实中殖民制度运行只能用一无所知来形容,谈不上政治讨论。
当你用现实和审视的角度去看待影视作品的时候,你会发现,绝大多数影视作品都不值得看。
的确,日漫里表达的思想在纯正西方思想面前其实是很幼稚的,而且通常不同的思想是通过当事人进行一场战斗来判定的,赢了那方就是正义,简直就是西方中世纪司法决斗的水平。而且情绪所占的比重太大,主人公通常是被情绪支配而强大,而不是因为理智而强大,这不是现代思维。
很明显日剧里的人表现明显会更加理智,所以动漫应该是十分脱离实际的。
很明显日剧里的人表现明显会更加理智,所以动漫应该是十分脱离实际的。
《银英》主要还是被拔得太高了,你当成个爽文来看就很合理了。
至于现实中日本人的政治观点和思维逻辑是否也这么奇怪,@雪緒 这位是真日本人,你可以观察一下。
至于现实中日本人的政治观点和思维逻辑是否也这么奇怪,@雪緒 这位是真日本人,你可以观察一下。
我想日本人(一般人)把現實還是漫畫小說娛樂...可以拎的清楚的。
要不然光日本AV產業內容,日本不就要天下大亂了?
除非把這些內容排進義務教育裡,寫進憲法.....不然就是人民有言論出版自由罷了。
要說奇怪...大陸才是真得奇怪(真的排進義務教育裡去洗腦搞崇拜......這你才要擔心吧?和二戰日本一樣)
要不然光日本AV產業內容,日本不就要天下大亂了?
除非把這些內容排進義務教育裡,寫進憲法.....不然就是人民有言論出版自由罷了。
要說奇怪...大陸才是真得奇怪(真的排進義務教育裡去洗腦搞崇拜......這你才要擔心吧?和二戰日本一樣)
已隐藏
你这是wegame玩多了还是是阅读理解做多了,看个纸片人也要上纲上线?你咋不去指导习近平亲自玩原神呢?
原来是讨论日漫里爱独裁不爱民主的情节。。我还以为是想墙内那样讨论日漫里政治观奇葩的帖子
你看了黃片後會不會得出日本女人特別淫蕩、歐美女人特別愛被虐的結論?
看了偶像劇就以為韓國歐巴個個癡情,霸道總裁愛上我?
看了三國演義,然後推論出古代戰爭就是大將單挑,輸的那一方士氣崩潰然後潰逃?
娛樂作品的目的是娛樂大眾,不是學術著作,也許有少數作品有些嚴肅的內涵,但它本質上還是娛樂作品,這麼認真計較幹嘛?看漫畫學政治你也是絕了!
看了偶像劇就以為韓國歐巴個個癡情,霸道總裁愛上我?
看了三國演義,然後推論出古代戰爭就是大將單挑,輸的那一方士氣崩潰然後潰逃?
娛樂作品的目的是娛樂大眾,不是學術著作,也許有少數作品有些嚴肅的內涵,但它本質上還是娛樂作品,這麼認真計較幹嘛?看漫畫學政治你也是絕了!
银英好歹抄的是大仲马,大仲马好歹借鉴的是法国革命。
eva火影和鲁鲁修还有剑风以及女神异闻录5这一系列的“哲学”以及“基于苦难/恐惧/和幻想的和平”基本全都来自于犹太教以及佛教影响下的苦难教育在左翼运动二战以及原子弹阴影下的迁移。
eva火影和鲁鲁修还有剑风以及女神异闻录5这一系列的“哲学”以及“基于苦难/恐惧/和幻想的和平”基本全都来自于犹太教以及佛教影响下的苦难教育在左翼运动二战以及原子弹阴影下的迁移。
鉴定完毕:楼主傻逼
看动漫得出日本不会介入台海也是绝了。介不介入全看美国,不只日本,台湾其他周边地区也是。这就是冷战玩法。真牵扯到现实政经利益的可不管你的喜好
动漫,特指少年热血漫,归根到底就是神话故事,它的叙述方式和上古时期的英雄史诗有着同样的叙事结构及逻辑:主角有着不可逃避的宿命、激烈竞争的宿敌、伸出援手的神仙高人。既然是神话就肯定重视个人功绩的描述,动漫里的情节对英雄的歌颂还是替独裁洗地,你再想想
“爱独裁”更是无端指控,是喜欢一个“魅力四射、处事高明的领袖”还是喜欢一个“无处不在、凡事给人民设限的政权”这两点你先分清楚再说
看动漫得出日本不会介入台海也是绝了。介不介入全看美国,不只日本,台湾其他周边地区也是。这就是冷战玩法。真牵扯到现实政经利益的可不管你的喜好
动漫,特指少年热血漫,归根到底就是神话故事,它的叙述方式和上古时期的英雄史诗有着同样的叙事结构及逻辑:主角有着不可逃避的宿命、激烈竞争的宿敌、伸出援手的神仙高人。既然是神话就肯定重视个人功绩的描述,动漫里的情节对英雄的歌颂还是替独裁洗地,你再想想
“爱独裁”更是无端指控,是喜欢一个“魅力四射、处事高明的领袖”还是喜欢一个“无处不在、凡事给人民设限的政权”这两点你先分清楚再说
漫画是给谁看的?
任何正经严肃的作品都不会是以漫画的形式呈现的
你去观察日本人的政治思维,最起码得去看几本日本人写的正经书啊
任何正经严肃的作品都不会是以漫画的形式呈现的
你去观察日本人的政治思维,最起码得去看几本日本人写的正经书啊
实在不行,要么恢复北洋政府得了,北洋政府取代美国和欧盟的地位,北洋政府对全球输出实行自由民主,北洋政府自由民主怎么样?
你想多了,凭日本人今年对中国人的看法就知道他们以后会不会支持台海战争了。