如何看待”东帝汶南苏丹都能独立，西藏必然也能独立”的观点？
在全球化时 代，西藏和中国都要很大程度受国际影响，中国的强大也非永远不变。近年独立的东帝汶和科索沃在力量对比上都处于相当弱势，却都实现了独立目标。与他们相 比，西藏独立的可能性不会更小。
东帝汶和科索沃之所以能够实现独立，决定因素是国际社会——尤其是西方国家——的支持。之所以两地独立得 到这种支持，很大原因在于两地人民遭受的人道灾难（至少桌面上的理由如此）。在人权高于主权成为国际社会共识时，种族矛盾导致的仇杀会成为民族独立被认可 的主要根据。西方社会早就认为西藏发生过大规模人道灾难——藏人非正常死亡人数被认为接近百万，西藏寺庙曾遭尽数摧毁……在这种基础上，未来西藏发生的人 道灾难即使没有东帝汶、科索沃那样惨烈，也足够让西方支持西藏独立。
接上文引用
很多藏 人会在那个过程失去生命，但是民族独立之路往往正是鲜血冲刷出来的。镇压不一定会使藏人退缩，他们甚至可能主动迎接暴力。一方面西藏传统宗教的苦行观念会 提供这种动力，一方面非暴力抗争也有这种内涵。流亡藏人居住的印度是非暴力抗争的发源地。被誉为圣贤的甘地正是号召他的追随者要“学习死亡的艺术”。按照 一些分析者的解读，甘地主张的并非是对施加于己的暴力不反抗的“消极非暴力”，而是要去主动挑起对方的暴力施加于己，才能“通过自己承受苦难达到改革的目 的”（甘地）。对持有这种理念的西藏独立者而言，中国对藏人的屠杀正是能够获得国际社会支持西藏独立的历史机会，因此不是要力图避免，反而应该有意加以运 用，甚至会期望中国的屠杀够得上种族清洗的规模，才会调动起国际社会最大的同情与支持。从西藏独立者角度，这并非是无视藏人的生命，而是在实践甘地所述的 非暴力抗争之核心——“把生命奉献给自己认为是正当的事情”。 藏人的血流得越多，国际社会对西藏独立的支持就会越强。由此来看，中国的武力镇压不但将是失效的，而且起到的是完全相反的作用——是在帮助西藏实现独立。
发 生种族流血冲突和出现种族清洗的灾难，是种族间无法共存的证明，是促使国际社会出面对受迫害民族进行庇护，继而支持受迫害民族建立独立国家的主要理由。而 按照中国“反分裂”官僚集团推动的逻辑发展下去，未来西藏难以避免发生这种灾难。那时，西藏实现独立所差的就只剩最后两项条件，一是西方国家出面推动西藏 独立，并且承认西藏的国家地位；二是中国自身陷入动荡，不再有对抗西方和镇压西藏的能力。
这当然是事实。
从反向上来说，东帝汶苏丹都独立了，但是西藏没有独立这主要是共产党的原因。所以皇汉，大一统民族派最后都是跟党走，因为他们没法解决最现实的问题，那就是不管他们再怎么不喜欢共产党，有一点是事实，那就是没了共产党镇压，大一统中国是维持不住的，如果真的搞民主，西藏人心向那边所有人心理都是明白的。列出许多客观现实表示西藏为什么不可能独立，潜意识就是说西藏人还是倾向独立的。
所以从大一统的角度来讲，共产党要坚决独裁到底也是有原因的，如果像苏联一样民主解体了，三十年后再统一，那就打个乌克兰都费事了。共产党的红色集团人数是很少的，但是有了和大一统帝国的利益共同点后，就把传统上的编户齐民和士大夫统战了过来。
所以今天的包子越来越像中国古代的皇帝了，这就是演化趋同。
从反向上来说，东帝汶苏丹都独立了，但是西藏没有独立这主要是共产党的原因。所以皇汉，大一统民族派最后都是跟党走，因为他们没法解决最现实的问题，那就是不管他们再怎么不喜欢共产党，有一点是事实，那就是没了共产党镇压，大一统中国是维持不住的，如果真的搞民主，西藏人心向那边所有人心理都是明白的。列出许多客观现实表示西藏为什么不可能独立，潜意识就是说西藏人还是倾向独立的。
所以从大一统的角度来讲，共产党要坚决独裁到底也是有原因的，如果像苏联一样民主解体了，三十年后再统一，那就打个乌克兰都费事了。共产党的红色集团人数是很少的，但是有了和大一统帝国的利益共同点后，就把传统上的编户齐民和士大夫统战了过来。
所以今天的包子越来越像中国古代的皇帝了，这就是演化趋同。
索马里政权都废物成这样了，索马里兰都自己宣布独立几十年，至今也没得到国际广泛承认。
只要母国死不承认独立，那可能是没什么办法的。
只要母国死不承认独立，那可能是没什么办法的。
错误的，东帝汶在海上，科索沃就在欧洲，都是西方势力利益相关和力量投射范围，西藏基本就是死地，蒙古还能靠苏联直接南下稳住脚跟，西藏的进出通道基本都被中华人民共和国控制着，除非指望将来印度绕道缅甸云南和四川发兵，那也只是主子从中帝换成印帝。
当然也不是完全没有希望，可能在台湾，巴勒斯坦，莫斯科大公国，魁北克，支利福尼亚，东突都建国之后，西藏也能顺利建国了
当然也不是完全没有希望，可能在台湾，巴勒斯坦，莫斯科大公国，魁北克，支利福尼亚，东突都建国之后，西藏也能顺利建国了
不得不提其實當年孫文看的還算准：今藏附英，滿附日，蒙附俄。皆無自衛能力之表現。
今天英國也根本無力干涉西藏事務了，香港的事情都被騎臉上了。印度雖然與支國有衝突但是力量也不是壓倒性的。所以地緣上來說西藏想獲得外界的支持途徑難度很大。記得千禧年初，川藏鐵路落成時候新聞上大報特報喜報。我就知道西藏這個世界屋脊的掌控，始終落在支國手裡。一旦有異動，鐵路線就源源不斷的把軍隊拉過去。
今天英國也根本無力干涉西藏事務了，香港的事情都被騎臉上了。印度雖然與支國有衝突但是力量也不是壓倒性的。所以地緣上來說西藏想獲得外界的支持途徑難度很大。記得千禧年初，川藏鐵路落成時候新聞上大報特報喜報。我就知道西藏這個世界屋脊的掌控，始終落在支國手裡。一旦有異動，鐵路線就源源不斷的把軍隊拉過去。
西藏独立的最大希望在俄罗斯，而不是西方。俄罗斯有丰富的入侵和肢解中华帝国经验，而且敢于直接扶持傀儡国，西藏务实一点应该和俄罗斯多接触
別人能獨立和你能獨立是兩碼事，沒有必然性
就像既然小明能從連環殺人魔手裡逃出來，不代表我也能逃出來一樣
就像既然小明能從連環殺人魔手裡逃出來，不代表我也能逃出來一樣
我觉得要讨论的并非是能不能独立？而是独立的可能性有多大 以及大致预计一个完成独立的时间节点。否则讨论是否可能而缺乏具体细节毫无意义。
库尔德人不比藏民能闹多了，甚至都有自己的武装，就这面对着比中共差的多的土耳其还是没能独立。
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如何看待徐州八孩丈夫被刑拘一事https://pincong.rocks/article/item_id-735112
1、高级领导懒得管百姓死活 ：
有一个非常明显的事实，就是通报都是“徐州丰县县委宣传部“撰写并发送的，而不是由中央一级的宣传部门，如新华网，环球网，或者观察者网等发的。
这说明，中央领导干部，没人给宣传部门下过指令，说这个事情应该怎么统一定性，应该怎么写。都是地方官员全权负责。
大领导们一个人都没出来说句人话。他它们日理万机，国事大事，就是没有老百姓的事。
一个得了精神病的妇女，被铁链锁着，没有高级领导觉得这个事情有哪里不对。更没有一个人觉得，我作为国家领导人，是不是应该给老百姓多花点钱，改善一下精神病人家庭的福利待遇和减少妇女被拐卖的情况出现。
至于杨某侠，那是常态，中国现在太穷，大家忍一忍，等把美国干掉，这些事情自然就没有了。
中国的皇帝们是不太关心百姓死活的，若是权力稳定，臣子听话，他们可以有闲情逸致去给老百姓点银子抢一抢。当他们自己的龙椅坐得不是很舒服的时候，他们必然不会去关注一个老百姓的苦难。
到了习近平这届，他们甚至都懒得让宣传部门统一口径，任由地方官员自己去乱搞。
2.地方官员极度害怕丢掉乌纱帽。
徐州地方官员知道这个事情之后，第一反应就是害怕自己丢乌纱帽。因为这些地方官老爷知道，若是承认我们这里，老百姓穷得要买媳妇，那等于承认我们无能啊。
这也是为什么第一份通报说 - 我们没有拐卖妇女，没有穷人买卖妇女的情况发生
徐州官老爷们发现事情根本没有平息之后，就只能赶快去真的调查一下 - 这个人到底从哪里来的？到底是不是买的？
他们最后通报了一个故事：
这个女人已经52岁了，父母双亡，没有名字，天生精神病，就一个小名叫小花梅。亲戚觉得这是负担，让人贩子桑某把她卖到苏州。买家反悔了，她就流浪街头，被现在的丈夫捡回家。
我不论故事真假，我就问
几天能查完的事情，
你们这些官老爷，
不到自己丢乌纱帽的时候，
拖十几年也不会去查。
4.谁的运气好，谁的运气坏。
徐州官老爷运气不好，通常这种事情不会发酵，因为每天微博上都有这种事情，通常根本不会产生群体效应。但是徐州这次偏偏就成了全面关注的焦点，一坨鸟屎就这么掉在了徐州官老爷们的嘴巴里。
徐州官老爷运气不是不好，
你家不一定会遭贼，但是当小偷数量越来越的时候，总有一天你家也会被偷。
他们的不作为，一直没人发现，直到2022年了，才被人发觉，原来你们徐州，你们中国今天还有人被锁链拴在房子里，被当作牲畜一样养着。
以至于官老爷们可以说，这是历史遗留问题，不是我们责任，都是前任的错~习近平总书记一定会保护我们的，因为把我们打倒很简单，但是最后打得是你习近平和中国人的脸。
杨某侠是不幸的。她的精神、身体的疾病在过去，现在和未来也无法有人去关心，去医治。连小粉红都觉得她有精神病，那就是家庭的负担，这种事情很正常。没有人会想政府应该去掏钱给精神残疾群体家庭解困，减负。她甚至可能连基本的行动自由都没有，她的子女也把她当作负担，当作一个工具，而不是一个人。
杨某侠又是极其幸运的，因为
中国有千千万万个像她这样，被拐卖的妇女，
她们去向不明，生死不明，
她们和她们的家人，哭干了眼泪，最后数十年之后，在绝望中，悄悄死去，
无人知晓
杨某侠起码还有人给她去调查，去寻找下落。无论故事是不是编的，大家都想给她一个交代。
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这个人间悲剧，我们不希望它再次发生，也希望它能得到尽快的纠正。
